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阅读 30613 次 历史版本 1个 创建者:penny (2011/1/28 12:45:42)  最新编辑:lanchenfeng (2012/11/23 7:10:57)
郑板桥
拼音:zhèng bǎn qiáo
同义词条:郑燮
  汉族,江苏兴化人;清代着名画家、书法家;原名郑燮,字克柔,号板桥,也称郑板桥;乾隆时进士,曾任潍县县令。  

个人信息

       别名: 郑燮

  出生地: 江苏兴化

  出生日期: 1693.11.22

  逝世日期: 1765.01.22

  主要成就: “扬州八怪”之一  

传奇的一生

郑板桥的出生

       
郑板桥
郑板桥
      清康熙三十二年十月二十五日(公元1693年11月22日)子时,郑板桥在江苏省扬州府兴化县(今属泰州市)出生。

  按照兴化民间风俗,小雪前后的农历十月二十五日是所谓“雪婆婆生日”。在民俗中,雪婆婆是主持人间降雪的,象征吉祥、丰收等等。古人认为,一个人如与古代名贤或神仙、宗教人物同生日,必然不同凡响。因此,郑板桥成年后颇为自豪,刻有一方印章,上 刻篆体“雪婆婆同日生”,表示永记出生时那场瑞雪。

  男孩刚出生时,家人给他取小名叫“麻丫头”,觉得小孩取丑名好养(这是中国民俗中取名风尚)。成名后的郑板桥也治一方印章,叫“麻丫头针线”,把自己的书画作品当做妇女的针线活儿,倒也洒脱得很。以后,郑板桥的父亲郑之本根据《尚书·洪范》中的“燮友柔克”为他取名燮,又取表字“克柔”,希望儿子长大后“以柔治之”,成为有用人才。这种命名取字十分考究,与郑板桥的家世关系密切。

 
    郑板桥家族是汉代大学者郑玄的后裔。郑板桥的祖先郑重一、郑重二兄弟从苏州阊门迁入。兄弟俩先迁到兴化北门城内的汪头。汪头又叫“北汪”、“北汪头”,在北城内北水关桥南堍,就是今天的兴化市中医院一带。后来,郑重二离开兴化,又迁到江西九江,而郑重一的子孙在兴化繁衍下来。

  到了清代,子孙们在东城外万寿宫(江西会馆,供奉晋代治水英雄许逊)西侧建了“郑氏宗祠”,奉郑重一为迁兴始祖,供有历代牌位。祠堂内悬有一块“书带草堂”匾额。这是兴化郑氏的堂名。书带草是一种草,据说长在郑氏远祖郑玄家的井中。郑玄就用这种草捆扎书籍,被称为“郑公书带草”。郑板桥刻有“书带草”印章,《兴化郑氏族谱》上印有“书带草堂”,在谱书的版心上。

  根据《兴化郑氏族谱》记载,郑重一的第11世长门孙郑新万,长子郑湜,字清之,是县学儒官。郑湜生二子,长子之本,字立庵,次子之标,字省庵,是郑氏第13世。之本娶兴化名士汪翊文女儿汪氏为妻。这位汪氏,就是郑板桥的母亲。在郑板桥虚3岁时,汪氏去世。不久,邻近兴化大邹的盐城郝家庄郝氏进了郑家,成了郑板桥的继母。郑氏几代人均崇尚读书,可以说是世代书香了。

  
郑板桥书画
郑板桥书画
       郑板桥是兴化郑氏第14世,命名取字早有规定。郑板桥的曾祖父郑新万规定,从第12世起按水、木、火、土、金排列,取五行相生之意,第14世为“火”字辈,因而郑板桥名中的燮有火。同时,取字也有排行,这叫双重排行,也可称为“双轨制”,充分体现严密的宗法制度,第14世为“克”字排,因而郑板桥字中的克柔二字也在“克”字辈中。

  郑板桥的家在东城外古板桥附近。古板桥架设在护城河上。城内市河水由东城外水关流出,围绕着城墙流向南,成为护城河。从郑家向南望去,便是烟波浩渺的得胜湖。向东南方向有一座文峰塔,是明万历年间由“状元宰相”李春芳孙子礼部尚书李思诚创建,地宫里安有李春芳的玉带。由郑家向西南是百花洲。洲上葬有明代文学家宗臣,建有宗公祠、芙蕖馆等。

  面对这样的生活环境,郑板桥在自家大门贴有一副自书对联:“东临文峰古塔,西近才子花洲”,又在《贺新郎·食瓜》一词中赞叹:“吾家家在烟波里,绕秋城藕花芦叶,渺然无际。”对古板桥周围的环境做了描述。钟灵毓秀的自然、人文环境和书香门第这一特定的家庭背景,促成了郑板桥的成长。  

困苦的早年生活

       郑板桥青少年时代的生活十分困苦。板桥三岁丧母。板桥在《七歌》中写道:“我生三岁我母无,叮咛难割襁中孤。登床索乳抱母卧,不知母殁还相呼。”母亲去世,还以为是熟睡,爬上床往母亲怀里钻,找奶喝。此情此景,令人心酸。

  
       这时,板桥祖母蔡氏侍女费氏给了板桥温暖的母爱。费氏上侍奉蔡氏,下照料板桥,操持着郑家的家务。每天清晨,费氏背着板桥跨过古板桥,穿过竹巷,到东城门口买烧饼给小板桥吃。以后,板桥作有《乳母诗》:“平生所负恩,不独一乳母……食禄千万钟,不如饼在手!”费氏的儿子与板桥成了好朋友,后来做到八品操江提塘官,也就是江防大员驻京传令官,多次接母亲去京城享福,但费妈妈宁愿继续在郑家当婢仆。

  板桥六岁时,接受启蒙教育。父亲郑之本在家里草堂上办了私塾(蒙馆),“教几个小小蒙童”。板桥随父亲学习,熟读了《三字经》、《百家姓》、《千字文》,并初读了《四书》、《孝经》。同时,外祖父汪翊文也悉心指导板桥诵读诗、词、歌、赋,板桥在《自叙》中说:“板桥文学性分,得外家居多。”
郑板桥书画
郑板桥书画

  从传世的几种画像看,板桥因小时候出天花留下麻点,而且相貌难看,同学们瞧不起他,造成板桥从小有着很强的自尊心,决心“发愤自雄”。

  郑家茅屋两间,南边是天井。天井南种着青竹。秋冬季节,板桥用围屏骨子截去两头,横插起来做窗帘,糊上薄薄的白纸。天气转暖时,零乱的竹影映在窗纸上,出现了一幅墨竹图。板桥对着竹影临摩起来。画竹的兴趣就这样产生了。

  郑板桥大约在十三岁时随父亲郑之本到仪征毛家桥。郑之本因为在兴化坐馆时生源少,就到毛家桥设塾。毛家桥是仪征的一个村庄,靠近长江边,竹林茂密,为板桥开始画竹提供了条件。

  郑板桥同时对兰花产生兴趣。自古以来,兰与文人雅士尤其是郑姓结下不解之缘。兰是郑氏家传花。郑板桥种有盆兰,也画起了兰。还刻有印章“郑兰”,甚至个别作品题款“郑兰”,意在纪念郑氏祖先。此后,又画起与兰相映衬的假山石。兰、竹、石成了郑板桥绘画主要题材。  

清廉为官十二年

        郑板桥经历了漫长的科举道路,30岁中秀才,40岁中举人,44岁中进士,开始浮沉宦海。郑板桥刻有一方印章,上刻“康熙秀才雍正举人乾隆进士”,表明自己的科举道路跨越了三朝皇帝。期间,板桥既要刻苦攻读,求取功名,又要卖画扬州,养家糊口。说白了,就是一要生存,二要发展,两者还不能偏废。

  雍正十年(1732年),板桥到南京贡院参加科举考试,考中举人。接着,板桥于乾隆元年(1736年)赴北京应试,考取了丙辰科第2甲第88名进士。这一科共取三甲进士344名,板桥排在总人数的第91名,属于中上等,可算是名列前茅。日后,板桥刻一方印章,上刻“丙辰进士”。

  俗话说:做官难,官难做。中了进士,并不是做了官,有时其中还有猫腻。清代进士分为三甲,一甲进翰林院,状元授修撰,榜眼、探花授编修,而二、三甲进士需经过朝考才能任职。因此,清代的新进士往往在殿试后请托说情,走后门,甚至用金钱开道,用“黄道”谋“红道”。
郑板桥雕像
郑板桥雕像

  板桥虽然有乾隆皇帝的皇叔慎郡王允禧这位朋友,但一时难以发挥作用。因为乾隆刚刚登基,宫廷斗争激烈,允禧不能趟这浑水,不能为板桥美言。这样,板桥不能在北京等待做官,就在乾隆二年(1737年)返回故乡兴化。

  “山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。乾隆六年(1741年)秋,板桥的好友慎郡王允禧派人传信召板桥进京。由于大清政局稳定,慎郡王地位巩固,有了向乾隆皇帝提荐的机会,郑板桥于乾隆七年(1742年)春离开北京到山东范县(今属河南)出任七品知县,开始了为时12年的宦海生涯。范县位于山东西部、黄河北岸,靠近水泊梁山,民风淳厚,但在山东属于最穷。50岁的板桥到任后,了解到前任官员的弊政,决心实现“修身、齐家、治国、平天下”的宏愿。

  板桥在乾隆十年(1745年)因任期已满,请假回兴化探亲。乾隆十一年(1746年)春,板桥来山东潍县(今潍坊市)上任。板桥在“七载春风住潍县”期间,关心百姓疾苦,作了一首勉人又自勉的题画诗:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”

  板桥初到潍县,正是潍县历史上连续五年自然灾害的第二年。这个灾害,包括疫灾、卤灾、旱灾、水灾。板桥在了解灾情后,采取了三条措施。一是“捐廉代输”,把自己的养廉银捐献出来,代替输纳,救济灾民。二是“开仓赈贷”,在未向上申报前开仓放粮,争取时间,救命要紧。三是“积粟家,谕其平粜”,命令富人以平价出售余粮。饥民们感恩戴德,“为造生祠”。

  这次放赈,给潍县百姓救了灾,板桥自己却捅了马蜂窝。三条措施中,第二条得罪上司,第三条惹恼本地富户,为板桥的宦海生涯留下隐患。果然,由于山东部分地方官隐瞒灾情,蒙过乾隆皇帝,板桥“被记大过一次”。

  传说板桥离任时与众不同,只用了三头驴子:一头自己乘坐,加上简单行李;一头驮书;一头由衙役骑着做向导。就这样,板桥跨上驴子,脱离了宦海生涯。 

“扬州八怪”之首 

       郑板桥“脱却乌纱帽,扯破大红袍”,离开官场,重新开始卖画生活。因此,板桥曾书“歌吹古扬州”横幅,又刻有“二十年前旧板桥”的印章。

  这时,扬州书画市场出现了“扬州八怪”这个群体。从康熙末年起,兴化人李鱓第一个在扬州卖画,开拓了扬州书画市场。这个群体师法石涛和尚、八大山人,崇尚自然,与当时“四王”(王时敏、王鉴、王翚、王原祁)为主体的正统画派风格不同,具有叛逆性,被人称之为“怪”,用现代的话说就是“另类”。“扬州八怪”画派的画家有若干人,并不只是八人,此处“八”是泛指。同时,扬州一带喜欢把不同于一般称为“八怪”。

  这个群体具有代表性的有兴化李鱓、郑板桥,山东胶州高凤翰,福建上杭华喦,淮阴边寿民,浙江鄞县陈撰,安徽徽州汪士慎,浙江仁和金农,福建宁化黄慎,扬州高翔,安徽怀宁李葂,江宁杨法,通州李方膺,安徽歙县罗聘,江西南昌闵贞共15人,来自东南地区六省。

  郑板桥以进士和原任知县身份在扬州卖画,而且才冠艺坛,自然成为“扬州八怪”的领衔人物。郑板桥彻底放下知识分子的架子,用自己的作品开拓扬州书画市场,既有上层人士看中其进士和原任知县身份,大肆收购,又有普通百姓能够接近他,买到他的画,因而作品数量很多,影响很大。

  “扬州八怪”之所以在扬州形成,除了地理环境、文化氛围、书画市场、富商赞助以外,很大程度上是因为扬州出现了两淮盐运使卢雅雨这位既有实权又注重文化,具有凝聚力和个人人格魅力的人物。实际上,无论古今,一个城市要想以文化引领建设,从而形成文化城市,都必须出现这样的人物。

  卢雅雨在扬州任上,把流寓扬州的众多文人雅士集中在自己身边。据清代李斗《扬州画舫录》记载,当时团结在卢雅雨周围的文化人至少有几十人,其中不乏顶级人物,如文化巨匠戴震、惠栋、袁枚、孔尚任,小说家吴敬梓等等。当然,郑板桥自然是卢雅雨的常客。  

叶落归根终老兴化

       “树高千丈,叶落归根”。郑板桥长期在扬州卖画,到了晚年才以家乡兴化为归宿。板桥晚年居住拥绿园,一面继续进行诗、书、画创作,一面最后一次整理自己的诗文集,对《诗钞》、《词钞》、《小唱》、《家书》进行定稿,并作了《后刻诗序》等。后人又辑录了板桥《题画诗》,将板桥作品编为《板桥全集》。新中国成立后又编成《郑板桥集》,收录了部分板桥散轶的作品。目前,我们可以看到的板桥文学作品有诗、词、曲、联、家书、序跋、判词、碑记、横披等。

  清乾隆三十年十二月十二日未时(公元1765年1月22日下午1时至3时),“三绝奇才”郑板桥在拥绿园里去世,享年73岁。板桥去世后,年幼的嗣子郑田在郑氏族人的帮助下,将板桥安葬在板桥兴化城东大垛管阮庄。

  在“扬州八怪”中,郑板桥艺术成就最高,影响最大。板桥一生,经历了卖画——做官——再卖画的曲折道路。在板桥去世后不久,家乡兴化人民为他立了一块“才步七子”匾额悬挂于四牌楼上,赞扬他的人品、文品超越明代文坛“后七子”。又将板桥的牌位供奉在兴化文庙乡贤祠内。清代诗人蒋士铨作诗赞叹:“板桥作字如写兰,波磔奇古形翩翩。板桥写兰如作字,秀叶疏花见姿致……”清代诗人张维屏总结了板桥的艺术成就和特点:“板桥大令有三绝:画、诗、书。三绝之中有三真:真气、真意、真趣。”民国时期,艺术大师徐悲鸿对板桥给予高度评价:“板桥先生为中国近三百年来最卓绝人物之一。其思想奇,文奇,书画尤奇。观其诗文及书画,不但想见高致,而其寓仁慈于奇妙,尤为古今天才之难得者。”

  1961年8月5日,曾任《人民日报》总编辑的作家兼书法家邓拓来到板桥故居,写了一首感慨万分的七律:“歌吹扬州惹怪名,兰香竹影伴书声。一枝画笔春秋笔,十首道情天地情。脱却乌纱真面目,泼干水墨是生平。板桥不见虹桥在,无数青山分外明。”

  郑板桥是一位伟大的书画家、文学家、思想家,是一位“家家画像以祀”的清官。在书法上,他创造了“六分半书”,又叫“板桥体”,具有多体合一、乱石铺街的审美特征。他的绘画以兰、竹、石为主,主张“十分学七要抛三”,独树一帜。其墨竹创作,“贵在笔先”,由“眼中之竹”而“胸中之竹”而“手中之竹”,“画到生时是熟时”。其兰为春夏之兰,追求“郑家香”之“香气”。其石,为秀峭的黄石,不同于一般画家喜爱的太湖石。此外,板桥的诗、词、曲、联、印、散文等均富有个性,被载入中国文学史中。尤其可贵的是,板桥具有鲜明的“民本思想”,是古代民主思想的启蒙者。他认为农、工、商、士“四民”是平等的。在做官期间,他注重民生疾苦,“泽加于民”,关心民生。因此,板桥在“扬州八怪”中影响很大。

趣闻轶事

     《聪明难,糊涂难,由聪明而转入糊涂更难。放一着,退一步,当下心安,非图后来福报也。》这是扬州八怪郑板桥的人生哲学,这段话充分传达出郑板桥落拓不羁的豁达性格,也是民间流传最广,最为人熟知的一段话。郑板桥将其丰富的人生阅历,在他的诗书画中做一完整的呈现。 

郑板桥送贼

       郑板桥年轻时家里很穷。因为无名无势,尽管字画很好,也卖不出好价钱。家里什么值钱的东西都没有。一天,郑板桥躺在床上,忽见窗纸上映出一个鬼鬼祟祟的人影,郑板桥想:一定是小偷光临了,我家有什么值得你拿呢?便高声吟起诗来:“大风起兮月正昏,有劳君子到寒门!诗书腹内藏千卷,钱串床头没半根。” 小偷听了,转身就溜。郑板桥又念了两句诗送行:“出户休惊黄尾犬,越墙莫碍绿花盆。” 小偷慌忙越墙逃走,不小心把几块墙砖碰落地上,郑板桥家的黄狗直叫着追住小偷就咬。郑板桥披衣出门,喝住黄狗,还把跌倒的小偷扶起来,一直送到大路上,作了个揖,又吟送了两句诗:“夜深费我披衣送,收拾雄心重作人。”  

郑板桥搏功名

       二十三岁的郑板桥在父亲的安排下,娶了同乡的徐氏为妻,次年女儿出世,使原本贫困的生活,更加拮据,为维持家计,于是到扬州卖字画。尽管他的画风格独特,别具一格,但是由于郑板桥当时名气不大,因此卖价不高。生活过得十分艰难,原本无意仕途的他,迫于生活的窘困,不得不以不惑之年,参加乡试,结果一试中举。后来又在友人程羽宸的资助下,赴焦山读书,经过三年苦读,通过会试、殿试,乾隆元年(公元1736年)中进士,虽然已经四十四岁高龄,但也算是扬眉吐气了。接着他顶着进士第的光环重回扬州,此际的扬州没变,郑板桥没变,只是扬州市侩们对郑板桥的看法变了,他的字、他的画、他的诗词,突然间都成了无价的墨宝。为此,板桥特地刻了两方印:《康熙秀才、雍正举人、乾隆进士》、《二十年前旧板桥》,盖在每幅字画上,用以讽刺那些不懂艺术,却又喜欢附庸风雅的暴发户。  

郑板桥做官

       雍正十五年,郑板桥上任山东范县县令,范县地处黄河北岸,有十万人口,而县城里却只有四五十户人家,还不如一个村子大。上任的第一天,郑板桥就出了个怪招:让人把县衙的墙壁大了许多的洞,别人不解,去问他,他说这是出出前任官的恶习和俗气。

  五年之后,郑板桥调任山东潍县县令。为了接近百姓,他每次出巡都不打"回避"和"肃静"牌子,不许鸣锣开道。有时还穿着布衣草鞋,微服访贫问苦。有一次夜里出去,听到有间茅草屋里传出阵阵读书声。原来是一个叫韩梦周的贫困青年在苦读。郑板桥就拿出自己的银子资助他,使他能去参加科举考试,最后韩梦周中了进士。

  在遇到灾荒时,郑板桥都具实呈报,力请救济百姓。他还责令富户轮流舍粥已供饥民糊口。他还带头捐出自己的俸禄。他刻了一放图章已明志:"恨不得填满普天饥债。"在灾情严重时,他依然决定开官仓借粮给百姓应急。下属们都劝他慎重从事,因为如果没有上报批准,擅自打开官仓,要受惩处。郑板桥说:"等批下来百姓早就饿死了,这责任由我一人来承担!"郑板桥的果断救活了很多人。秋后,如果遇上了灾年,百姓们无法归还粮食,郑板桥干脆让人把债券烧了,百姓们都很感谢他这个体恤百姓、爱民如子的清官。

  郑板桥做官不讲排场,这也给他带来一些麻烦。由于他常下乡体察民情,上级来视察时常找不到他,免不了要责问。在乾隆十七年时潍县发生了大灾害,郑板桥因为申请救济而触怒了上司,结果被罢了官。 临行前,百姓都来送行,郑板桥雇了三头毛驴,一头自己骑,一头让人骑着前边领路,一头驮行李。做县令长达十二年之久,却清廉如此,送行的人见了都很感动,依依不舍。郑板桥向潍县的百姓赠画留念,画上题诗一首:

  乌纱掷去不为官,

  囊橐萧萧两袖寒。

  写取一枝清瘦竹,

  秋风江上作渔杆。  

郑板桥嫁女

        郑板桥在山东潍县任县令时,他的女儿出嫁了。女婿是一位当地辞职回乡小官的儿子,名字叫知足。快临近婚期时,其夫人一再催他为女儿准备嫁妆。这时郑板桥回答说,我早有筹划,请夫人不必多为此事操心。夫人想,大概丈夫已为女儿准备了贵重嫁妆了。就把此事搁下了。

  谁知,等到婚期那天,女婿知足遵从郑板桥的叮嘱,亲自赶牛车来迎娶新娘时,郑板桥却没有象夫人想象的那样,送给女儿贵重的嫁妆,而只是送了一个竹编的匾子,匾子中装着针和线。送时还对女儿说,父亲特地送你陪嫁之物,珍贵的郑家传家之宝,你将它带到知足家,手勤、活好,针线匾不丢,自食其力,生活美好。然后骑上驴子,亲自送女儿出嫁。  

郑板桥趣吟雪花诗

      他辞官回家后,生活清苦,精神上是悠闲自得,一个下雪的冬天,他闲步倒郊外赏雪。一个亭子里有几个秀才,在饮酒赏雪作诗,见一老头面容消瘦,穿戴寒酸而且还有文人风骨,产生怜悯之心,便邀老头喝酒驱寒。 这老头便是郑板桥,他也不客气,和他们喝起酒来,这几个不知天高地厚的秀才洋洋得意展示自己的才华来,把自己的才学卖弄着。老头认为他们几个没有一个人的吟雪诗写的好,也沉默不语。秀才见这老头不说话,很不高兴,既然有文人风骨那就也写一首诗吧,其中一秀才很气愤“你写的好,那就写出来让咱哥几个欣赏一下了!”老头微微一笑,望着飞扬的大雪片开口道:

  一片二片三四片

  五片六片七八片

  念了两句,几个秀才哈哈大笑面代讥讽:“这也是诗呀,不错么!” 老头斟酌自饮着美酒,没有理会秀才的嘲笑,接着又念了两句

  千片万片无数片

  飞入梅花总不见!

  听完后两句,几个秀才大吃一惊,知道眼前这老头非等闲之辈,不由的被老头的才华折服了,正想询问姓名,老头已经迎着漫天飞洒的雪花中远去了,留下几个惊呆的秀才。郑板桥的这首诗,前面三句平如口语,没有诗歌的味道,但最后一句却是点睛之笔,整首诗歌却是诗意盎然,非同一般。  

郑板桥“宰客”

      1759年,在扬州西方寺前新立的一块碑石目起了路人的围观,原来是大画家郑板桥别出心裁地打出了笔榜,即卖字画的收费标准: 大幅六两、中幅四两,小幅二两。书条、对联一两。扇子、斗方五钱。凡送礼物、食物,总不如白银为妙。公之所送,未必弟之所好也。送现银则中心喜乐,书画皆佳。礼物既属纠缠,赊欠尤为赖账。年老神倦,亦不能陪诸君于作无益语言也。画竹多于买竹钱,纸高六尺价三千。任渠话旧论交接、只当秋风过年也。乾隆己卯,拙公和尚属书谢客。板桥郑燮。  

诗词选

石头城

  悬岩千尺,借欧刀吴斧,削成城郭。千里金城回不尽,万里洪涛喷薄。王浚楼船,旌麾直指,风利何曾泊。船头列炬,等闲烧断铁索。

  而今春去秋来,一江烟雨,万点征鸿掠。叫尽六朝兴废事,叫断孝陵殿阁。山色苍凉,江流悍急,潮打空城脚。数声渔笛,芦花风起作作。

  【注释】

  欧刀吴斧:《後汉书.虞诩传》,"宁卧欧刀,以示远近。"欧刀,行刑的刀。吴斧指吴刚砍桂树的斧。

  风利何曾泊:据《晋书.王浚传》,晋帝要浚到秣陵後受王浑调度,船过秣陵,浚指着船帆对王浑的信使说"风利不得泊也",自管下金陵抢功去了。

  周瑜宅

  周郎年少,正雄姿历落,江东人杰。八十万军飞一炬,风卷滩前黄叶。楼舻云崩,旌旗电扫,射江流血。咸阳三月,火光无此横绝。

  想他豪竹哀丝,回头顾曲,虎帐谈兵歇。公瑾伯符天挺秀,中道君臣惜别。吴蜀交疏,炎刘鼎沸,老魅成奸黠。至今遗恨,秦淮夜夜幽咽。

  【注释】

  公瑾伯符:周瑜和孙策的字。炎刘:指汉家朝廷。汉尚火德,故称炎。老魅:指曹操。

  桃叶渡

  桥低红板,正秦淮水长,绿杨飘撇。管领春风陪舞燕,带露含凄惜别。烟软梨花,雨娇寒食,芳草催时节。画船箫鼓,歌声缭绕空阔。

  究竟桃叶桃根,古今岂少,色艺称双绝?一缕红丝偏系左,闺阁几多埋没。假使夷光,苎萝终老,谁道倾城哲?王郎一曲,千秋艳说江楫。

  【注释】

  管领春风:韦康赠薛涛诗,"扫眉才子知多少,管领春风总不如。"夷光:

  西施的别名。倾城哲:《诗经.大雅.瞻》,"哲夫成城,哲妇倾城。"

  劳劳亭

  劳劳亭畔,被西风一吹,逼成衰柳。如线如丝无限恨,和风和烟。江上征帆,尊前别泪,眼底多情友。寸言不尽,斜阳脉脉凄瘦。

  半生图利图名,闲中细算,十件常输九。跳尽胡孙妆尽戏,总被他家哄诱。马上旌笳,街头乞叫,一样归乌有。达将何乐?穷更不如株守。

  莫愁湖

  鸳鸯二字,是红闺佳话,然乎否否?多少英雄儿女态,酿出祸胎冤薮。前殿金

  莲,后庭玉树,风雨催残骤。卢家何幸,一歌一曲长久!

  即今湖柳如烟,湖云似梦,湖浪浓于酒。山下藤萝飘翠带,隔水残霞舞袖。桃

  叶身微,莫愁家小,翻借词人口。风流何罪?无荣无辱无咎。

  长干里

  逶迤曲巷,在春城斜角,绿杨荫里。赭白青黄墙砌石,门映碧溪流水。细雨饧箫,斜阳牧笛,一径穿桃李。风吹花落,落花风又吹起。

  更兼处处缲车,家家社燕,江介风光美。四月樱桃红满市,雪片鲥鱼刀。淮水秋清,钟山暮紫,老马耕闲地。一丘一壑,吾将终老于此。

  【注释】

  饧箫:卖麦芽糖的人吹的箫。缲车:即缫车,缫丝工具。明清江南文人诗词中,此词屡有出现,但是今天的选集之类的书中的解释,什么"有轮可转"等等,都在闭眼浑说,因此这里要多写几句。兄弟查过明代宋应星的《天工开物》(内有缫车图),并和亲眼见过手工缫车的前辈对证过。所谓的"轮",其实是两个相同的竹木长方形框架,可以绕着它们共同的、垂直于长边的中轴线旋转。缫丝时,把十来个茧放进沸水锅中,用竹片搅拌。等丝头出来後,把两个框架撑开,接上丝头,再转动它们,丝就慢慢地绕上了框架的短边。收丝时,把框架合拢,绕过框架的周长变短,就可以很容易地把丝取下来。要真是个轮子,取丝要麻烦多了。这一段和欣赏诗词没什麽大关系,只是一说到江南旧景,兄弟就有点口无遮拦∶-)。

  台城

  秋之为气,正一番风雨,一番萧瑟。落日鸡鸣山下路,为问台城旧迹。老蔓藏蛇,幽花贱血,坏堞零烟碧。有人牧马,城头吹起篥。

  当初面代牺牲,食惟菜果,恪守沙门律。何事饿来翻掘鼠,雀卵攀巢而吸?再曰荷荷,跏趺竟逝,得亦何妨失?酸心硬语,英雄泪在胸臆。

  【注释】

  再曰荷荷:梁武帝晚年信佛吃素,侯景兵乱,宫内食尽,武帝索蜜不得,曰"荷荷"〔此处为怨恨声〕而卒。跏趺:结跏趺坐的简称,僧人修禅时把脚掌搭在大腿上的坐法。

  胭脂井

  辘辘转转,把繁华旧梦,转归何处?只有青山围故国,黄叶西风菜圃。拾橡瑶阶,打鱼宫沼,薄暮人归去。铜瓶百丈,哀音历历如诉。

  过江咫尺迷楼,宇文化及,便是韩擒虎。井底胭脂联臂出,问尔萧娘何处?清夜游词,後庭花曲,唱彻江关女。词场本色,帝王家数然否?

  【注释】

  迷楼:隋炀帝在扬州建迷楼储美女淫乐。萧娘:隋炀帝的皇后。据野史,炀帝曾夺宇文化及的爱妾沙夫人,宇文化及弑帝後,淫萧后以报复。

  高座寺

  暮云明灭,望破楼隐隐,卧钟残院。院外青山千万叠,阶下流泉清浅。鸦噪松廊,鼠翻经匣,僧与孤云远。空梁蛇脱,旧巢无复归燕。

  可怜六代兴亡,生公宝志,绝不关恩怨。手种菩提心剑戟,先堕释迦轮转。青史讥弹,传灯笑柄,枉作骑墙汉。恒沙无量,人间劫数自短。

  【注释】

  生公宝志:生公,六朝时高僧,有"生公说法,顽石点头"之称。宝志,齐武帝时高僧。武帝将其收付狱中,旦日又见游行市里,既而检校,则犹在狱中。

  孝陵

  东南王气,扫偏安旧习,江山整肃。老桧苍松盘寝殿,夜夜蛟龙来宿。翁仲衣冠,狮麟头角,静锁苔痕绿。斜阳断碣,几人系马而读。

  闻说物换星移,神山风雨,夜半幽灵哭。蛋壳乾坤,丸泥世界,疾卷如风烛残。老僧山畔,烹泉只取一掬。

  方景两先生庙

  乾坤欹侧,藉豪英几辈,半空撑住。千古龙逢源不死,七窍比干肺腑。竹杖麻衣,朱袍白刃,朴拙为艰苦。信心而出,自家不解何故。

  也知稷契皋夔,闳颠散适,岳降维申甫。彼自承平吾破裂,题目原非一路。十族全诛,皮囊万段,魂魄雄而武。世间鼠辈,如何妆得老虎!

  【注释】

  闳颠散适:这个"散",指的就是西周老臣散宜生。岳降维申甫:《诗经.大雅.嵩高》,"维岳降神,生甫及申。"

  宏光

  宏光建国,是金莲玉树,後来狂客。草木山川何限痛,只解征歌选色。燕子衔笺,春灯说谜,夜短嫌天窄。海云分付,五更拦住红日。

  更兼马阮当朝,高刘作镇,犬豕包巾帻。卖尽江山犹恨少,只得东南半壁。国事兴亡,人家成败,运数谁逃得?太平隆万,此曹久已生出。

  【注释】

  宏光:南明福王的年号。应为"弘光",避乾隆(弘历帝)讳而改。马阮、高刘:"马阮"指宦官马士英、阮大铖。福王时分淮扬为四镇,令高杰、泽清、黄得功和刘良佐统领。孔尚任一曲《桃花扇》,把这几个人如何误国、如何投敌,唱得天下尽知。隆万:隆庆,明穆宗的年号;万历,明神宗的年号。

  予告归里,画竹别潍县绅士民

  乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒;

  写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。

  效李艾山前辈体

  秋风何自寻,寻入竹梧里;

  一片梧阴,何处秋声起?

  和学使者于殿元枉赠之作

  十载杨州作画师,长将赭墨代胭脂。

  写来竹柏无颜色,卖与东风不合时。

  潍县署中画竹呈年伯包大中丞括

  衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;

  些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。

  篱竹

  一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?

  仍将竹作芭篱,求人不如求已。

  

  举世爱栽花,老夫只栽竹,

  霜雪满庭除,洒然照新绿。

  幽篁一夜雪,疏影失青绿,

  莫被风吹散,玲珑碎空玉。

  

  一节复一节,千枝攒万叶;

  我自不开花,免撩蜂与蝶。

  题画

  一竹一兰一石,有节有香有骨,

  满堂皆君子之风,万古对青苍翠色。

  有兰有竹有石,有节有香有骨,

  任他逆风严霜,自有春风消息。

  题画

  一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。

  扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。

  题画

  秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;

  惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场。

  笋竹二首

  江南鲜笋趁鲥鱼,烂煮春风三月初,

  分付厨人休斫尽,清光留此照摊书。

  笋菜沿江二月新,家家厨房剥春筠,

  此身愿辟千丝篾,织就湘帘护美人。

  题画

  新竹高于旧竹枝,全凭老竿为扶持;

  明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。

  题画

  我有胸中十万竿,一时飞作淋漓墨。

  为凤为龙上九天,染遍云霞看新绿。

  题画

  画根竹枝扦块石,石比竹枝高一尺。

  虽然一尺让他高,来年看我掀天力。

  其他

  以八千岁为春;

  之九万里而南。

  东邻文峰古塔;

  西近才子花洲。

   兴化郑板桥故居门联

  打草藁用全力;

  说闲话无慢心。

  花落家僮未扫;

  鸟啼山客犹眠。

  坐,请坐,请上坐;

  茶,泡茶,泡好茶。

  嘲某势力僧

  前身应是明月;

  几生修到梅花。

  一面楼台三面树;

  二分池沼八分田。

  题济南浴室

  一庭春雨瓢儿菜;

  满架秋风扁豆花。

  二三星斗胸前落;

  十万峰峦脚底青。

  赠顾万峰

  七宝庄严才学座;

  万花飞舞圣人书。

  才短自知能事少;

  礼疏常觉慢人多。

  自题客室

  山光扑面经新雨;

  江水回头为晚潮。

  题镇江焦山自然庵

  千家养女先教曲;

  十里栽花算种田。

  讽扬州时弊

  乡里鼓儿乡里打;

  当方土地当坊灵。

  题江苏如皋土地庙

  天泰地泰三阳泰;

  家和人和万事和。

  题春联

  不过奢华不过俭;

  也知稼穑也知书。

  六七月间无暑气;

  二三更后有渔歌。

  题兴化绿波亭

  从来名士能评水;

  自古高僧爱斗茶。

  题扬州青莲斋

  书有未曾经我读;

  事无不可对人言。

  书从疑处翻成悟;

  文到穷时自有神。

  风吹柳絮为狂客;

  雪逼梅花做冷人。

  风度如联寒水淼;

  秋空还接野云平。

  切齿漫嫌前半本;

  平情只在剧终头。

  题潍县城隍庙戏楼

  民于顺处皆成子;

  官到闲时更读书。

  赠景翁先生

  白沙泉煮穿心罐;

  黄连香烧索耳炉。

  赠僧人

  白菜青盐粯子饭;

  瓦壶天水菊花茶。

  赠白驹老友,白驹即今大丰县白驹镇

  司靴搔痒赞何益;

  入木三分骂亦精。

  龙虎山中真宰相;

  麒麟阁上活神仙。

  题江西龙虎山

  半湾河水千江月;

  一粒沉沙万斛珠。

  题兴化蜈蚣湖

  吐有扬雄书无价;

  梦到江华笔有神。

  老屋挂藤连豆架;

  破瓢舀水带鯈鱼。

  题昭阳古宝筏寺藕花居

  自舍黎民归北极;

  长依少嗥作西流。

  题兴化竹泓镇火星庙神台

  各人自扫阶前雪;

  莫管他家屋瓦霜。

  赠堂弟郑墨

  扫来竹叶烹茶叶;

  劈碎松根煮菜根

  题四川青城山天师洞

  汲来江水煮新茗;

  买尽青山当画屏。

  题镇江焦山自然庵

  此地从来有修竹;

  为师真可立梅花。

  题镇江焦山自然庵

  有才子如不羁马;

  知君身是后凋松。

  赠君谋父子

  多读古书开眼界;

  少管闲事养精神。

  过眼寸阴求日益;

  关心万姓祝年丰。

  阶下青松留玉节;

  夜来风雨作秋声。

  删繁就简三秋树;

  领异标新二月花。

  与韩生镐论文联

  性溶海月波常静;

  身露金凤树不凋。

  苍茫海水连江水;

  罗列他山助我山。

  题江苏镇江汉焦公祠,即汉三诏焦隐士祠

  两间东倒西歪屋;

  一个千锤百练人。

  赠邻居打铁工人

  花开花落僧贫富;

  云去云来客往还。

  赠焦山长老

  作画题诗双搅拢;

  弃官耕地两便宜。

  贫不卖书留自读;

  老犹栽竹与人看。

  宝鼎沉香浮柏子;

  玉壶春水浸梅花。

  饱暖富豪讲仄雅;

  饥馑画人爱银钱。

  嘲戏某盐商

  拈来旧稿花前改;

  种得新蔬雨后肥。

  《有年》诗联

  其人如碧梧翠竹;

  此志在流水高山。

  求学时撰联述志

  怜莺舌嫩由他骂;

  爱柳腰柔任尔狂。

  题扬州常书民园

  春风放胆来梳柳;

  夜雨瞒人去润花。

  春物诱才归健笔;

  夜歌牵醉入丛杯。

  秋江欲画毫先冷;

  梅水才烹腹便清。

  秋风秋雨双微树;

  江南江北个道人。

  赠个道人,即丁有煜(丽中),善画竹

  秋老吴霜苍树色;

  春融巴雪洗山根。

  赠啸江大师,焦山寺院的法师

  秋从夏雨声中入;

  春在寒梅蕊上寻。

  题故居大厅

  茶亦醉人何必酒;

  花还耐雪况于松。

  草因地暖春光翠;

  燕为花忙暮不归。

  题扬州江秩文园

  除却诗书无可好;

  独有山水不能怜。

  临流口吸西江水;

  隔岸拳擎北固山。

  题镇江海西庵。北固山:在镇江市区,为镇江名胜

  浮碧一川思训画;

  硬黄半榻右军书。

  浮碧:即青绿山水画,为思训独创山水画风格;思训:即李思训,唐代杰出画家;更黄:纸名,用以写经和临摹古帖,唐宋时最为流行;右军:王羲之,官至右军将军

  室藏美妇邻夸艳;

  君有奇才我不贫。

  袁枚

  柳线软拖波细细;

  秧针青惹燕飞飞。

  赠李鱓诗联

  种竹似培佳子弟;

  拥书如拜小诸侯。

  烹茶活火还温水;

  洗砚余波好灌花。

  读书从剸齿而入;

  作文以生辣为先。

  赠韩梦周

  欲除烦恼须成佛;

  各有前因莫羡人。

  题兴化某寺庙

  虚心竹有低头叶;

  傲骨梅无仰面花。

  寒山万里寻梅鉴;

  古渡千秋见板桥。

  赠海陵长老,海陵位于江苏泰州市

  黑漆衙门八字开;

  有钱没理莫进来。

  题潍县衙门联

  富于笔墨穷于命;

  老在须眉志在心。

  琢出云雷成古器;

  辟开蒙翳见通衢。

  摇到四桥烟雨里;

  拨开一片水云天。

  题扬州锦湖行舫匾

  雷文古鼎八九个;

  日铸新茶三两瓯。

  题浙江绍兴日铸山。雷文:古时宫殿庙宇陈设的宝鼎,其外形所铸刻的一个个方块,内有秀丽多彩图案,称之为雷文

  锦江春色来天地;

  玉垒浮云变古今。

  集杜甫《登楼》诗句

  漫扫白云看鸟迹;

  自锄明月种梅花。

  舞文弄墨千般重;

  种草养花一场空。

  慧眼聪明长奋跃;

  静中滋味真甜腴。

  醉题蕉叶成诗稿;

  闲折花枝当酒筹。

  墨兰数枝宣德纸;

  香茗一杯成化窑。

  蝶欲试花犹护粉;

  莺初学啭尚羞簧。

  题江苏苏州留园

  操存正固称完璧;

  陶铸含弘若浑金。

  完璧:完好无损的白玉,借指个人操守

  老圃老农吾不如也;

  一丘一壑自谓过之。

  古鼎藏书,百年相伴;

  名花美酒,四季皆春。

  吃墨看茶听香读画;

  吞风卧露喝月担云。

  对恶霸张老虎

  爱君之才,悲君之命;

  先我而死,后我而生。

  挽内弟

  身无半亩,心通天下;

  读破万卷,神交古人。

  鹤矫云中,霞飞天半;

  竹明水际,松挺岩阿。

  题扬州杏花楼

  柜内银钱如春虱越捉越多;

  店中顾客似秋虫挤进挤出。

  先生何许人,羲皇以上;

  醉翁不在酒,山水之间。

  题浙江余姚严子陵钓台

  咬定一两句,终身得力;

  栽成六七竿,四壁皆清。

  题北京白云观华室

  奸佞当朝焉能安其身;

  蒺藜满田何以措禾苗。

  题李鱓我适居

  种十里名花何如种德;

  修万间广厦不若修身。

  --题兴化李园静坐亭

  愿与不解周旋客饮酒;

  难为未识姓名人作书。

  霜熟稻粱肥,几村农唱;

  灯红楼阁迥,一片书声。

  遗韵满江淮,三家一律;

  爱才如性命,异世同心。

  题扬州三贤祠,祀欧阳修苏轼王真
 
  志欲光前,惟有诗书教子;

  心存裕后,美乃勤俭持家。

  题郝氏宗祠

  仪凤箫诏,遥想当年节奏;

  文衣康乐,休夸后代滛哇。

  利欲除刀,凡尘半点不染;

  金炉剥火,锁住意马心猿。

  斥武英殿和尚,拆拼为“秃驴”。另有高凤翰、金农各一联:“禾熟填口不为丢;常借一巾去遮丑”“佳墨不梁尘土;相思苦无良田”,分别拆拼为“和尚”“黑心”,意为“秃驴和尚黑心”。秃驴和尚是潍县南关得大财主的儿子,俗名胡兴凤,他从小娇生惯养,花天酒地,吃喝玩乐。父母双亡后,家财一败如洗,生活无着,才出家拜武殿寺方丈北海长老为师,但不改前非,经常玩弄女性,受北海长老多次教育不改,反借为长老治病,用毒药毒死了老法师

  楚尾吴头,一片青山入座;

  淮南江北,半潭秋水烹茶。

  题镇江焦山海若庵

  世道不同,话到口边留半句;

  人心难测,事当行处再三思。

  嘲喻时弊

  百尺高梧,称得起一轮明月;

  数椽矮屋,锁不住五夜书声。

  题兴化城隍庙

  咬定几句有用书,不忘饮食;

  养成数竿新生竹,直似儿孙。

  题扬州小玲珑山馆

  除旧布新,明知往者非来者;

  改天换地,始信今人胜古人。

  题春联

  视民如伤,潍邑苍生皆我子;

  修己以敬,东林前辈是吾师。

  题潍县大堂

  课子小书斋,聊可借观鱼鸟;

  连家新竹圃,何须多构湖山。

  雪逞风威,白占田园能几日;

  云从雨势,黑漫大地没多时。

  题兴化城隍庙

  遵祖宗一脉传流,克勤克俭;

  教子孙两派正路,唯读唯耕。

  题兴化施耐庵神牌

  南商行,北商行,南北商行通南北;

  东集市,西集市,东西集市卖东西。

  咏集市贸易

  遗爱遍山东,一字一画一诗人间堕泪;

  宏才感天阙,赐果赐茶赐饭地下衔恩。

  挽李鱓

  北迎拱极,西接延青,共分得一池烟水;

  春步柳堤,秋行蔬圃,最难消六月荷风。

  题昭阳(今兴化)柳园

  无不开之船,打桨扬帆,老先生脱离苦海;

  有未完之戏,停锣歇鼓,吾小子收拾坛场。

  挽李鱓

  四面灯,单层纸,辉辉煌煌,照遍东南西北;

  一年学,八吊钱,辛辛苦苦,历尽春夏秋冬。

  --某教书先生告某东家不付酬金,郑板桥以联试其才

  尧舜生,汤武末,桓文净丑,古今来多少角色;

  日月灯,江海油,风雷笛鼓,天地间一大戏场。

  题某城隍庙戏台

  官要虚心,总能发作厘奸,须识我得情勿喜;

  民官安分,若到违条犯法,可怜汝无路求生。

  题潍县二堂

  常如作客,何问康宁,但使囊有余钱,瓮有余酿,釜有余粮,取数叶赏心旧纸,放浪吟哦,兴要阔,皮要顽,五官灵动胜千官,过到六旬犹少;

  定欲成仙,空生烦恼,只令耳无俗声,眼无俗物,胸无俗事,将几枝随意新花,纵横穿插,睡得迟,起得早,一日清闲似两日,算来百岁已多。

 

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