网络百科新概念
提示
 正文中的蓝色文字是词条,点击蓝色文字可进入该词条页面;
 正文中的红色文字是尚待创建的词条,点击红色文字可进入创建词条页面;
 欢迎参与词条创建或编辑修改!人人为我,我为人人。共同建设中文百科在线,共创知识文明!
zwbkorg
关注微信,获取更多信息
阅读 2347 次 历史版本 0个 创建者:jinling (2011/1/18 16:15:19)  最新编辑:jinling (2011/1/18 16:15:19)
阿昌族民歌
拼音:ā chāng zú mín gē
目录[ 隐藏 ]
  遗产类别:民间音乐
  地区: 云南
  级别: 省级
  遗产编号:Ⅱ-5
  申报单位:云南省梁河县

 
阿昌族民歌曲谱
阿昌族民歌曲谱
  阿昌族历史悠久,人口3.2万,其中1.2万人居住在梁河县。阿昌族喜爱歌舞,喜爱唱山歌,每逢节日都有歌舞等娱乐活动。劳动时,走路时,山上田边,随时都可以听到他们悦耳的歌声。阿昌族民歌善于以物拟人,以物寓意,含蓄清新,曲调悠扬,在不同的场合,用不同的声调唱。对唱山歌分好多套,大体分为:候承、邀约、夸口、结交、辞别、送路等。

  阿昌族民歌种类繁多,许多歌种在曲调、歌唱形式等方面独具特色。按体裁划分,阿昌族民歌有山歌叙事歌礼俗歌祭祀歌舞蹈歌等种类。山歌是男女青年情歌对唱的主要曲调,称为“扎尼斯脑克”山歌调,即最古老的情歌调,双方从相识到分别都有成套的歌唱内容。叙事歌包括多种叙事长歌,主要有“毛舌勐舌”(即造天造地之意)和“麻兰调”(缅怀调,为逝去的老人而唱),阿昌族创世史诗《遮帕麻和遮咪麻》即是“毛舌勐舌”的代表。礼俗歌是在婚丧习俗中演唱的民歌,如在各种喜庆活动中,由主客双方对唱的“把套昆”(邀请调)和“把松昆”(候承调)。祭祀歌主要在丧俗和民间祭仪中歌唱,有由祭司“泼袍”唱的“泼直腔”和巫师唱诵的“撇扎调”两类,各有多种曲调。舞蹈歌主要有传统歌舞“蹬窝罗”中唱的窝罗调,用领、和的形式歌唱。阿昌族民歌按用嗓的不同,又可分为“则勒扎”(小嗓唱)、“则勒吗”(大嗓唱)两类。把套昆和窝罗调等曲调有的仅用两个构成小三度音程的音来唱,保留了传统民歌的音调和节奏特色。

  梁河县政府把每年的农历正月初四定为一年一度的“阿露窝罗”节。在节日里主要进行两大类民歌演唱:“蹬窝罗”舞蹈歌和阿昌山歌、情歌。这两类民歌具有广泛的群众基础,并有一定的艺术性和表现力。由于社会生活的变迁,祭祀歌一类民歌大多面临衰退和消亡,随着老一辈祭司和巫师逐渐离世,现今年轻人中已无承继者。

  阿昌族大部分聚居在云南德宏傣族景颇族自治州的陇川、潞西等县。有自已的语言但没有文字。由于长期和汉、傣族杂居,大多数阿昌人兼通汉语傣语,使用汉文。

  阿昌族民歌中,最富于民族特色的是传统的“窝罗”,意即“堂屋旁边的欢乐”。阿昌族把边歌边舞称之为“蹬”,“蹬窝罗”是最古老的歌舞活动。碰到喜庆大事,如娶亲嫁女,盖新房时,村民们便聚集到主人家,主人客人围着一张摆着香蕉芭蕉石榴、烟茶的篾桌,边跳边唱,由一个最善于歌舞的“烧干”(“蹬窝罗”的领头人)领头,共八的跟在背后,一句一句地随唱,配着盈、热烈的舞步,十分热闹。

  阿昌族民歌中数量众多、最富生活情趣的是情歌。情歌可分为三类:一类叫“相勒吉”,是男女青年在野外高声对唱的山歌,一般是触景生情,即兴创作;一类叫“相作”,是夜深人静,青年男女在丛林里幽会时低声对唱的情歌,内容极其丰富,包括世代流传的长篇叙事歌词,可连唱几昼夜;一类叫“相勒摩”,也是对唱的情歌,调子幽雅亲切,歌词含蓄缠绵,比喻生动贴切。

    2
    0
    申明:1.中文百科在线的词条资料来自网友(一些人是某学科领域的专家)贡献,供您查阅参考。一些和您切身相关的具体问题(特别是健康、经济、法律相关问题),出于审慎起见,建议咨询专业人士以获得更有针对性的答案。2.中文百科的词条(含所附图片)系由网友上传,如果涉嫌侵权,请与客服联系,我们将及时给予删除。3.如需转载本页面内容,请注明来源于www.zwbk.org

    词条保护申请

  • * 如果用户不希望该词条被修改,可以申请词条保护
    * 管理员审核通过后,该词条会被设为不能修改

    注意:只有该词条的创建者才能申请词条保护

    本条目由以下用户参与贡献

  • jinling
联系我们意见反馈帮助中心免责声明
Copyright © 2010 zwbk.org 中文百科在线 All rights reserved.京ICP证090285号