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阅读 6855 次 历史版本 0个 创建者:小M (2011/1/8 11:54:32)  最新编辑:小M (2011/1/8 11:54:32)
《长安乱》
拼音:cháng ān luàn
同义词条:长安乱
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  《长安乱》韩寒心目中的武侠。

 

作品简介

 
  
  武林纷乱,争夺武林盟主的宝座,首当其冲的就是武林两大门派—一少林和武当。 少林派中有一个五岁进入少林的少年,这个少年身怀异禀,天赋不同,玩世不恭。 他十八岁下山闯荡江湖,他得到了老头赠送的当世奇兵,使他夺取了武林盟主的称号。可是他却最终选择了归隐山林。

 

作者简介

 
  姓名:韩寒
  韩寒
    韩寒
 
  性别:男
 
  身高:173cm 
  
  生日:1982年9月23日,农历壬戌狗年八月初七
 
  生肖:狗
 
  星座:处女座 处女天秤座(韩寒自己笑言)
 
   籍贯:中国上海 
 
  语言:吴越语(上海话)、普通话、英语
 
   职业:作家、赛车手、歌手、知名博客主、杂志主编
 
   学校:上海市金山区亭林中心小学(原名逸夫小学),上海市朱泾镇罗星中学(初中),上海市松江二中(高中,就读两年(高一复读一年)后因七门成绩不及格而留级,而后主动休学)
  韩寒
  韩寒
 
   特长:写作、赛车、足球,长跑(高中破校1500米记录、获区冠军)、台球(多次击败号称文学界第一台球手的石康,两人台球战争旷日持久)、摄影、美术、封面设计
 
   爱好:赛车、写作、浏览资讯、足球、长跑、桌球、自行车、摩托车、吃拉面、CS、打僵尸
 
   最崇拜的人:父母
 
   喜欢的报纸:《南方周末》、《中国青年报》 等
 
   喜欢的歌手: 张国荣黄磊朴树、老狼、罗大佑范晓萱、左小祖咒、许巍
 
   喜欢的电影:《阳光灿烂的日子》、《你丫真狠
 
   喜欢的宠物:狗
 
  喜欢的水果:西瓜
 
  喜欢健康瘦身食品:水果、osli m草本曲纤
 
   喜欢的赛车品牌:三菱宝马迈凯轮
  韩寒
  韩寒
 
   主编的杂志:《独唱团》(已于2010年7月6日出版,并于2010年12月28日停刊 共出版1期。)
 
   所在车队:斯巴鲁中国拉力赛车队 上海大众333车队
 
  曾效力车队:北京极速、云南红河、FCACA
  1999年 获得“首届全国新概念作文比赛”一等奖 。初赛作品《求医》《书店》,复赛作品《杯里窥人》。随后因期末考试七科不及格而留级,引发社会关于“学校应当培养全才还是专才”等系列教育问题的激烈讨论。
 
  2000年 凭借作品《穿着棉袄洗澡》获得“第二届全国新概念作文比赛”二等奖。
 
  2000年出版长篇小说《三重门》至今销量200多万册,曾经为中国近二十年来销量最大的文学类作品。
 
  2001年出版散文集《零下一度》至今销量110万册,2001年全国图书畅销排行榜第一。
 
  2002年出版小说《像少年啦飞驰》至今发行87万册,2002年全国图书畅销榜排名第一。
  韩寒
  韩寒
 
  2002年出版作品精选集《》、《毒2》至今发行80万册。
 
  2003年出版杂文集《通稿2003》至今发行90万册,2003年全国文学类畅销图书排名第三。
 
  2004年出版小说《长安乱》至今发行160万册,2004年全国图书排行榜文学类畅销书第一。
 
  2004年3月出版文集《韩寒五年文集》至今发行78万册。作品有法国韩国香港新加坡台湾日本版本。其中法国版本获得法国2004年10月法国最畅销图书。
 
   2005年 出版赛车随笔《就这么漂来漂去》(接力出版社),首印40万册。
 
  2005年9月开通博客,开始博客写作。
 
  2006年 出版长篇小说《一座城池》(二十一世纪出版社),首印50万册。
 
  2006年 出版文集和唱片《寒·十八禁》  
 
 · 2007年 出版长篇小说《光荣日》(二十一世纪出版社),首印60万册,销量超70万册。
 
  2008年3月 出版博客精选集《杂的文》(万卷出版公司),首印30万册。
 
  2009年1月 出版长篇小说《他的国》(万卷出版公司),首印50万册,现销量已超70万册。
 
  2009年6月 出版精选文集《》。
 
  2009年7月 出版博文精选集《可爱的洪水猛兽》。  
  韩寒
  韩寒
 
  2010年6月 出版杂文文集《飘移中国
 
  2010年9月 出版长篇小说《1988——我想和这个世界谈谈》,首印量达到空前的70万册,韩寒称这是他迄今为止最满意的一部长篇小说,也首次开创了“公路小说”的新概念。
 
  ·2010年6月 主编出版杂志《独唱团
 
 
 
 

作品赏析

 
  
《长安乱》
《长安乱》
  韩寒这个不安分的少年,终于在文坛上安静了一段时间。那段时间据说他去了赛车场,而且现在也是。只不过,他在这期间心情总是不平静,于是出了这本不是武侠又像武侠的书——《长安乱》。

  也许是因为自己太不安静了,在赛车场上看见赛车飞驰或者不遂所愿的翻滚出赛道,于是在这书名中含“乱”的小说里,我们看到了韩寒难得一见的安静。就像他在书中主人公所想的:江湖真是如此平静。走远一点,盖个房子,长安无事。
  
  主人公释然,属于少林寺比较特殊的弟子之一,从小就得到方丈的器重,因为他是上天所降,拥有像蜘蛛侠般超强的眼力,他可以清楚地看到十丈开外的即使再快的一个暗器或者一个动作。从释然的身世开始,韩寒开始把佛家的道理搬了出来。他开始喜欢谈因果,谈随缘。这应该是随作者心境而变的写作方式,许多作家都会因为一些事的发生选择一个宗教皈依,如果大家都承认韩寒是一位作家的话。

  释然最大的愿望就是找个地方盖个房子,与自己喜欢的女孩结婚。他喜欢的女孩叫喜乐,在少林寺的时候他们就经常在一起了。喜乐这个名字是少林弟子在饥荒之年花费两个时辰的精力讨论确定的,因为这个名字一向团结的少林弟子还差点动起手来。最后,这小姑娘背负着大家对美好生活的向往,正式定名为“喜乐”。以后的一切故事都和释然还有喜乐有关,两个人平静地走往长安,然后复仇参加武林大会,最后在一个小树林里盖了间房子。就这么平静,与那繁华的都城长安仿佛相隔千里。
  
  韩寒安静的讲着故事,说起话来那么随意那么平静那么有趣,我们需要的不是思想。尽管他在文中也一贯地对一些现象进行讽刺着,比如为了在少林寺取一个好名字还要有钱或者走后门,比如那些自以为是的武林高手们一个个做着蠢事却不自知。但是整个情节只是为了平静的生活,为了一个简单的愿望而发展。我宁愿相信这是作者故意的有趣而不是为了像他的第一部小说《三重门》那样刻意为思想而思想,也不愿意相信是韩寒已经写不出那种有思想的东西。毕竟现在的一批80后写手中像他写出这么有趣的文字的家伙真得不太多。
  
  就这样安静的走来,韩寒的文笔和他的主人公,在江湖、在长安,营造着一种安静的氛围。如果不是喜乐死掉,就那样安静的死掉,死掉得让人心痛。喜乐说:我看见你高兴,我就高兴,看见你难过,应该就会难过,可是我从没看见你难过过呢。不过你从不难过是好事情,至少在我记忆里,你还从没难过过一次,这说明你还是不一样啊。哈哈,你说,我如果要死了,你会不会难过啊?释然摸摸喜乐的头:我都难过很长时间了。就这么安静的对话,在临死之前。
《长安乱》
《长安乱》

  
  喜乐死了,在生下他们的孩子之后。释然承担了一个父亲的责任,他有些狼狈的去做杀手,为了养活这个孩子。他埋了喜乐,他说这是难逃的,他决定一辈子不再去那里看望。看到这里,我感到有些感动,差一点就会掉出眼泪。我相信韩寒在写一种生活,写一种互相信任的爱情,写一种平静的人生。我可以毫不讳言:我喜欢。只是整篇小说还是太短了,许多细节容不得仔细雕琢,也许那时间会耽误韩寒跑去赛车。
  
  在小说最后,武当掌门找到释然想推他做皇帝,很明显这只是一个一厢情愿的愿望。他提供的一个条件是献给释然一个叫“米豆”的女孩。释然问:怎么叫这个名字?米豆说:不知道。家里的愿望吧。“我”说:米豆。像喜乐一样,都是愿望。
  
  我突然想起自己心底的愿望,那是些什么呢?但是不管怎样,都是美好的。就像BMW Junior车手韩寒在F1赛车场上,握紧那可以超越一切速度的方向盘,梦想着超越舒马赫超越一切可以超越的人,都是愿望。

  那时候的韩寒是不安静的,但是,至少他安静过那么一回,在自己的书中,在那本名叫《长安乱》的小说中。那是段安静的时光,就像安静的愿望。
 

作品评价

 
 
《长安乱》
《长安乱》
   武侠书上最常见的一句武侠秘籍就是报元守一,万物归心。所以题目就定成了“乱”,便是另一番风格的文字了。
 
  这不是一部武侠小说,倒是在形式上已经存在于反武侠的了,就像时下诸多电视剧一样,没有什么打打杀杀的场面,嬉笑怒骂中,便藏着几句能成了经典的话

    比如说:

     任何一种自由都是另外一种安排的开始。
 
   规矩都是温饱以后的消遣。

  混乱是那些朝思暮想着天下大乱我是英雄的人造成的。他们假装行走江湖,并且装出今天出门就没有打算活着回来的模样,但是他们还是活着回来了,这真是社会的不幸。

  不是回到了原地,只是来到了原地。

  我觉得我在寺庙里的时候很有性格,可能大家都没性格吧。出来以后发现江湖上的人都那么有性格。我觉得自己一点都没有特殊,越来越不知道自己要做什么。

  作为人的本能,总是希望对方把什么事情都讲清楚。这时间再复杂的事情也能讲得清楚。但关键是讲得清楚却说不明白,既然这样,就当我没讲清楚。”等等
 
  书的内容不引人入胜,却是在文字上给人酣畅淋漓的触觉感受。诙谐幽默的语言,无厘头的故事,仿佛你就在不知不觉中跟着释然一起晃晃悠悠的闯荡起所谓的长安了 。
     不管是擂台比武,还是释然身世,主线是乱的,文字是乱的,故事的发生地更是明争暗斗的凌乱。
 
     每个作者在他的文字里总想隐藏些什么的,那言语不断调侃着,却让人会刹那心惊于生活中的真实度和残酷度。以古寓今,以江湖寓社会,那种讽刺般的幽默让人想笑却又突然会笑不出来。

  乱到极致时,便是上善若水的静了。
《长安乱》
《长安乱》
 

     比如韩寒用释然的眼冷眼看世界的眼光,比如他那玩世不恭的态度,比如他那戛然而止的结尾都是安静的不显山露水的就这么过去了,一本书完了,感情也就完了。

     洒脱,偏执,韩寒永远坚持他的调调,嬉笑怒骂,随心所欲,正直却又别扭的装作是个愤世嫉俗的孩子。有人说,看韩寒的书,一本就足够,因为大体都那样,习惯性剖析社会,习惯性坚持些自己认为理所当然的真理。但,他的书是好书,是时下那些什么伤痛文学和青春文学所比不得的;他的人是好人,小帅,小疯狂,却是实诚善良的。
 
     小说给了一种人生追求,一种寻觅的状态。释然,一直不知道自己出生不知道自己去一个什么地方不知道自己要去做什么。这是不是就是说,人在寻求一个自我表现价值的途径呢?而直到最后,喜乐死了他还是不清楚。释然是不是就代表了一类人?而宝剑阿扁喜乐是不是就代表了一些自己所想要的东西呢?每个人都有自己的思考,而人生或许就是个思考的过程。

  终究释然退隐江湖,终究喜乐被米豆所替代,希望是愿望的起点,愿望是长安乱的结点。
 
  何以长安乱?以人以事以苍生。那些什么江湖总有平息的时候,那些什么爱恨总有完结的时候一蓑烟雨任平生,怕是大风大浪过后人最后的一点愿望了。韩寒给了释然这个愿望,释然给了读者这个愿望。

   人生往复,嬉笑怒骂过后,最真的是能陪着自己到最后的东西或人吧。韩寒就是一赛车,冲动,认真。
 
  他敏感的把生活带给他的所有感悟编成个故事说给大家听,虽然这小故事没什么大起大落,但足够一些的建议仅供参考。他的文不用回忆,不用感叹,因为早就是溶进每个人生活里的东西,只是没人想他一样会表达了。
  他还小,假以时日,但愿他能挑起鲁迅柏杨的担子吧所以长安城里风华散去,乱世结束,剩下的,就是长乐安康了。
 

读书感悟

 
  第一次接触韩寒要从《零下一度》和《三重门》开始。
《长安乱》
 《长安乱》
 
  那时候,给我感触最深的是《零下一度》里面让人不由自主、忍俊不禁的会心一笑,和《三重门》里面那一段主人公与名字叫做Susan的女孩一段爱情,而我更喜欢的是前者。
 
     韩是一个能写出一些诙谐小插曲的人,他最是喜欢写出一些令你既能发挥一下自己的想象,又有点符合我们这代人口味的文字----虽然,他耍的是一些小聪明,但让我耍的话我耍不出来。
 
     正如我刚刚看过的《长安乱》,用一段很平实的文字却能让你莞尔一笑。虽然如此,但其文字功底可见一斑,试想若是一个没头脑的写作者,又怎会那么一抖就能抖出许许多多的包袱出来,让你忍俊不禁呢!
 
     前两个大段落我是在《萌芽》杂志上的连载上看到的,觉得挺有意思,看不到后面的也就觉得有点遗憾了。偶遇此书,便买了来。一气读完,偏又有点失望了,或许对其期望太高,或许它真的本没有前面写的好!
 
     《长安乱》确实在写长安,一直在长安附近转悠----就这点倒是没有偏题----几乎所有的故事都发生在长安附近,拟或“长安乱”中的“长安”仅是一个那样的的模棱两可的朝代的象征----因为没有朝代!
 
     文中的主人公是第一人称的,主人公的命运是轮回所注定的,无法更改。从出生那一刻起便注定了与江湖有一段不解之缘,注定三世才轮回这么一个具有超能力的他,注定获得种种照顾,注定得遇种种奇缘,注定有一位奇女子相遇,注定一段不完美的爱情,注定了......不完美!
 
     他很迷糊,略带迷茫,但好运不断,机遇连连,凡事总是柳暗花明又一村,让你不得不为主人公的境遇感叹和笑料连连。
 
     
《长安乱》
《长安乱》
  我们都是一个有一个不完美的人,也注定了主人公命运的不完整。结局似乎是注定的,又似乎毫无征兆。让我想起在芸芸众生里面人的里面是多么微不足道,人性的缺陷优势那么无法弥补。
 
     我不能改变什么,因为这是命运,就注定了我们不能随心所欲,就注定了我们终归于像大海里的一滴水,最只能归属于你自己的归宿。
    《长安乱》后半部分没有前半部分来的那么深刻,所以就难以留下好的印象。
 
    总的来说韩还是下了一番功夫的,他的看似玩世不恭,其实是生活中的大智慧,也是性格使然吧!

 

精彩摘要

 
  我出生未知,父母不详,却不知为何有一个师父。我从小受困,四面高墙,一样不知为何。
 
  我懂事的时候命运安排我目睹武林中最浩大的一场比武。
《长安乱》
《长安乱》
 
  当时江湖中有两个派系,便是少林和武当,少林的势力比武当强大一点,因为大家都觉得长头发很难打理。少林信仰佛教,抛去一切的表面或者深刻,年幼的我觉得它讲究的是“忍”字,派中高手和普通人的区别就是“忍”的度,高手的出手总是那么时机恰当,有的时候一样的事情在不同的时间做会有不同的效果。
 
  师父写下:时,空,皆无法改变,而时空却可以改变。这很难理解。我的早期理解是一个逗号可以改变一切,师父说:不,你仔细看。
 
  我说,上句和下句就有一个逗号之差别。
 
  师父说,你只看到表面,你仔细看,差别不只一个逗号。
 
  从日落到日出,我将手上捧的俩字看到快不认识了,师父将我叫入房中说:你看出差别了吗?
 
  我说,我只看出一个逗号的差别。师父说,你已离答案很近,但是离答案越近,便越容易找不到答案。
 
  我跪在地上请求师父参破。
 
  师父说,看,其实是两个逗号。 少林武当恩怨已久,分歧明显后,少林内部便更加严格。秋天时候,师父下令统一江湖中所有少林子弟的服饰,但是麻烦随即而来,服饰统一后,坊间便有伪造,一些人购得少林服饰后,打劫拐骗,严重蛊惑民心。师父十分疑惑,为何没有人冒充武当?我说,武当上下皆是便衣,不过师父宽心,武当作恶多端,已经不需要冒充,而少林形象一向很高,所以才会有人受骗。
 
  师父听了没表情,觉得外表只是次要,而外界纷扰,清者自清,主要要在修行上和武当有区别。“忍”字是种技巧,刃悬于心,退一寸则不成忍,进一寸不成仁。我们静静思索忍的度。其实忍字不难,不就是憋着吗,关键是“度”难以掌握,倘若出手太早,我等便和武当没有区别,这是少林的大忌;倘若出手太晚,我等已然被打死,自然很愚蠢。
 
  我的师兄叫释空,师父应该很不喜欢他,他的身世很特别。我们一起出去,最先动手的永远是他,关键是他并不具备我佛精神,不光在我们中间他最先动手,甚至在敌我之间他都是第一个。我想,他是只记住了师父一万多句话中的一句,忍无可忍,无须再忍。并且是后半句。
 
  江湖中群龙无首的时候看似很乱,但是群龙有首的时候其实更乱。我记忆中的那场比武很乱,大家靠人口传播,此事已经成为全国轰动的事件,圈内圈外更觉得这是今年惟一具有观赏性的赛事,只是人多口杂,在传播过程中出现了很多不可避免的误差,好不容易统一了时间以后,地点上出现了很多的传说,有说在府前广场的,有说在城外竹林的,有说在望江楼外的。而当时皇帝对张贴布告管理很严,所以传说只能如此继续。
 
  那天,长安城大乱,城中各大广场竹林妓院客栈饭庄前都出现了千人以上围观人群,自发组成很多堆,各自坚信将目睹世代的交替。
 
  武林中的想法是,比武在城中最高的地点上举行,这样方便大家的见证。长安最高的点莫过于朝中宰相开的怡春阁。可是当时楼下居然只有一些圈内的人士,为了权威和公正,大家决定将决斗推迟两个时辰。我记得很多少林的人都在城中宣传,决斗真正的地点是长安城最高的地方。江湖虽然是少数人的,但是江湖要多数人都看见。
 
  两个时辰以后,负责传话的释空告诉我师父,怡春阁下依然人群稀少。
 
  师父对我说:你看,任何事情都要当机立断,不能一再拖延,和很多人有关联的,更加不能一变再变,这样,谁都对你失去信心。今日的决斗本是天下大事,可是民心已失,那结局无论怎样,都在历史上有所遗憾。  说完,又有消息传来,城西一棵千年古树下围了上万人。师父当时很诧异,有人向他提议,那场比武可以移到那里举行,毕竟人少好迁移。师父说,不能在树上打,万一掉下来,那怎么办。长安再好也好不过这屋顶,告诉他们,在怡春院屋顶上,朝廷就不管了,人那么多,朝廷也不好管。
 
  口信发出去,民众又纷纷向怡春院涌来。
 
  那时我觉得,其实人民是愚蠢的。
 
  少林的当家人慧竟和武当的当家人刘云此时已经从梯子上走上屋顶,两人对视站着,手背在身后,很威风。时辰到后,俩人的衣服都被风掀动了一下。我看见刘云掀起手掌发了暗器,慧竟微微闪了一下,那针刺入屋顶雕龙中,从龙额头刺入,却从龙须中探出针头,可是终究无力为续,卡在龙雕中。我看见慧竟用手指抽出镖,应该完全没有想到那针很阴险,没那龙头挡着还能回来。
 
  那一镖极为隐蔽,我只能从他的袖口扬了一下判断镖已出手,而且速度应该很快,只是有点歪,擦破了刘云的耳朵。速度准度和隐蔽程度一直很难三全。这样已经很不错了。
 
  下面围观的人大喊:快动手啊。
 
  师父问我,几招了?
 
  我说:两招,如果我们的镖没有毒,那应该没有胜负。
韩寒作品集
韩寒作品集
 
  师父说:我们的镖没有毒。
 
  我问:为什么我们的镖没有毒,寺里有很多天下奇毒的方子,用了我们今天就赢了。
 
  师父说:毒别人的,终将毒到自己。而且镖没出手前,自己离危险是最近的。
 
  刘云伸出手掌,往前走了一步。突然猛向慧竟冲过去。慧竟往后退了一步,但是我看见他脚尖触到瓦块的一刹那,那片瓦块移位比正常要大,而慧竟那步应该很用力,因为要支撑住身体,接刘云那一招。我感觉那片瓦会松塌。
 
  那一步后,整片瓦都陷了,慧竟没站稳,从屋顶上往下滚,过程中,我看见他一直伸手要扒住瓦片,可是瓦片的方向和结构注定只能被掀掉。
 
  一声巨响后,慧竟从屋顶上摔下来,腰撞到围墙,重重跌在地上,昏迷不醒。
 
  下面马上骚动了。少林的人立刻围上去,而民众还呆在原地没有反应。武当的人各个笑逐颜开,因为在大家眼里,正常决斗过程就是俩人站半天没动静,少林那边第一个动作就是一脚踩空栽下去了。刘云在屋顶上高举双手。武林新的盟主就这样诞生。
 
  虽然过程比较简单,但是观看的人群还是普遍觉得满意,首先,高手过招自然是几招的事情,况且一个人一生中能亲眼看见几回人从屋顶上栽下来。人群中大部分暂时还没弄明白是谁掉下来了,但是大家都觉得,另外一方发了什么不知名神功,因为大家普遍觉得大地震了一下。
 
  几天以后,传言将更加悬乎。
 
  武当的人正要去接刘云,突然我师父说,少林弟子,把他们压下去,把梯子砸了。那年,少林就在长安附近,而武当远在千里外,所以少林来了数千人,武当只派了代表几百人。我们很快把他们围住。谁也没有出手。
 
  刘云在屋顶上喊,给我冲进来,弄我下来。百姓们,我是盟主了,快拿来梯子。
 
  而此时,怡春院外已经没有看热闹的了。危难时刻,百姓的撤退总是那么神速。人已经一个没有,地上只有一棵大白菜还在打转。
 
  朝廷的意思是,那是江湖上的事情,陆地是大,江湖是小,江湖的事情,我们管不过来,谁挑起的,还要谁解决。
 
  高官们其实很关心这件事情,每天都有偷偷探听消息的,首先,虽然皇帝淡化处理,但是谁都知道,这是国家的大事情。皇帝的风格是,越是大的事情,越要没有动静。朝廷的稳定和天下的安定很可能与这件事情有关联。其次,也是最关键的,只要刘云一天在屋顶上,怡春院就一天不能开放。
 
  僵持了十四天,刘云终于饿死了。
 
  从此就开始了乱世。我很奇怪,我自己有记忆的时候是五岁的时候。五岁我就在少林寺里。我的师父在这里应该很大,以为他只有两个徒弟。一个叫释空,是我师哥,我叫释然。
 
  那些年,少林旺盛,旺盛到释字已经无法再取法号,师父自己偷偷留了几个好听或者有意义的字,留给有关系的人,这些人一般给人看自己法号的牌子别人就知道肯定后台很硬,不是总寺里管事务的,就是与外面大官有关系的,所以一亮法号牌一般去哪里都没人截,在路上骑马也是怎么骑都可以,强行超马,内道超驴,逆行,超速,违章拴马,轻微追尾,衙门都不会管。有些家境不好要出家的,都因为自己的法号实在太难听而放弃了来少林的念头,转而行乞。
 
  六岁时候,我听师父对一个在寺前跪了七天的人说,你只能叫释放了。我看就这个好听一点。
 
  七岁的时候,我听师父对一个在寺前跪了十天的人说,我很感动,但是法号不多了,我看剩下的最好听的也就是释奶了。
 
  那人说:谢师父,但是我堂堂一个男子汉,只要不叫这个法号,叫什么都可以。
 
  师父说:那就只有释屎了。
 
  那人可能跪晕了,居然公开表达了大逆不道的想法:师父,法号为何只能是两个字,三个字也可啊。
 
  师父说:我师父传下的就是如此,并且规定不能取三个字。
 
  那人说:三个字不行,可以四个字啊。  师父说:你太多嘴了,难道你想叫释迦牟尼吗。
 
  此人最终扫了一个春天寺庙以后留在少林,法号释奶。
 
  师父说,他最喜欢“然”字,“然”字包含的东西最难以说清。他将然字给了我。我当时不知道一个如此好的法号包涵的意义,其实我更喜欢“释空”,师兄也同意大家换一个法号,但是我们表达了这个想法以后,被双双罚跪了一个昼夜,师父说,这些,不是想换就换的。这些,是命里带来的,你不能与命换,除非你拿命换。
 
  
《长安乱》
《长安乱》
  随着我渐渐地长大,我越来越发现我有别人没有的功能。江湖武术,无非是这样,武林高手一人能抵十人,暗器奇准,眼力甚好,虽然跑得快,跳得高,但快快不过马,高高不过墙,只是比普通人跑得快那么一点点,跳得高那么一点而已,而武林的发展最终将集于暗器,只是这样。但是我只要愿意,就算你一个动作再快,我却可以清楚地看到,而且犹如慢放,暗器再快,十丈开外到我面前我感觉也要一个哈欠的工夫,我可以早早去接。但是我接或躲的动作在我看来也很慢,而师父训练的,也只是让我的动作越来越快而已。
 
  师父说,你瞎了三辈子,所以这辈子还的。
 
  我说,那多好,这辈子多开心。
 
  师父说:你不知道你上辈子的苦。
 
  我说,那我下辈子呢。
 
  师父说:还是个瞎子。你这样的能力,三生一个轮回。
 
  我说,那三百年才能再出一个我了。
 
  师父说:不是三百年,是一百年,你的三世总共一百年。
 
  当时,师父还没有教我除法。
 
  我七岁的时候,天亮就起床,然后站在院子中央,不知道什么时候谁从哪儿抛出一把扫帚,我必须不让它落地,否则我要倒立一个时辰。我最怕倒立。扫院子的时候,我每一扫帚都不能让灰尘扬起,所以一扫帚下去马上要反过来压住,如此往复,很是辛苦,师父这样做一定是为了让我动作更快。我大部分时候觉得我很聪明,但是十年后师父一句话使我惊醒。师父说,你不用那么累,如果每一把扫得很慢,灰尘就不扬起来了。
 
  日复一日都是这样,可是我却想过院外的日子。少林对我的看管很严,我去什么地方都有人跟随,而且都是很多人。其实他们做的任何事情出的任何招式我都看得一清二楚,我只是要出去自己玩一会儿罢了,自然会回来。
 
  可是我五岁前都做了什么?我问师父,师父说我五岁前玩够了,到了学东西的时候了,奇怪的是,为什么我的记忆空白了五年。  七岁夏天,我和释空终于被批准去院子外面洗澡,寺庙在山上,不远处就横着一条小河,边上还有很多枣树。那次洗澡树上一共掉下三十一个枣子。
 
  释空说,你知道我是谁吗?
 
  我说,我还不知道我是谁呢。
 
  释空大我三岁,他说,我们都已经有高强武艺,偷偷下山先弄明白我们是谁,再玩点好玩的吧。
 
  我知道,几天里弄明白身世是不大可能的,去玩倒是真的。
 
  我马上表示赞同。
 
  释空说,我们不能走山路下去,我们沿着小河往下趟。
 
  大家还没有表态,都已经情不自禁往下趟了,走着走着,突然发现沿河有一个山洞。
 
  在寺里我们听过很多故事,并发现举凡传说中的人物,肯定只在洞里得到了改变命运的神秘力量,我曾经感叹,在寺里呆十年还不如洞里搞一搞,师父说,那是定数,以前的只是为定数发生前的准备,是引导你生命走向定数的必要,因为定数不是你生命的定数,而是一个时代的定数,恰巧需要发生在一个生命里。我表示无法理解。师父说,就是说,你现在不好好在少林寺练习武功,面前有一万个洞也没用。
 
  而那天,终于让我见到山洞。释空非常兴奋,扑向洞口。俩人当中已经有一个很兴奋,所以我必须显得很冷静,因为在传说里,是人物很少激动,但是我终于忍不住,因为那个洞的位置大小和开口的形状都太正点了,太传说了。我面容严峻跑得比师兄还快。  就像传说里的一样,还没到洞口,我俩已经不醒人事。
 
  醒来的时候已经在寺庙里,师父的声音飘来:“你终于醒了。”
 
  我张开眼睛第一句话就问那洞如何了。
 
  师父摇摇头。
 
  我又问:师兄如何了?
 
 师父说:比你醒得早,在罚马步,已经站了一天了。
 
  我当时第一反应就是还得昏迷。
 
  师父说:你不用罚。
 
  我说:为什么?
 
  师父说:此番你们进洞,肯定是你的主意。但是你师兄醒得比你早,所以把罪全扛了,说是强拖你进去。既然这样,我就不罚你了。
 
  我说:究竟怎么了?
 
  师父说:你先听我说,你记住你肯定不是一般的人,以后做事情一定要记住,你越是觉得非做不可非去不可的事情,就一定要慎重。你还小,不一定明白。但是你一定都会记住,一般人醒,第一句话都是“这是哪儿?”,你先问洞再问师兄,说明你很明白你要明白的东西。而且在你心里的次序也很清楚。记住什么事情都要遵循心里的次序。
 
  我说:那师兄醒后第一句话是什么?
 
  师父说:我不告诉你。不过,你将来会知道,你们俩人,终究不能共存。
 
 

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