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阅读 18828 次 历史版本 6个 创建者:vivina (2011/1/6 16:05:21)  最新编辑:高凉郡 (2014/3/27 8:49:45)
高力士
拼音:gāo lì shì
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  高力士(684年 - 762年),本名冯元一,是中国唐代的着名宦官之一。唐潘州人(今广东省高州市区),祖籍高州良德县(今高州市东岸镇)。曾祖冯盎、祖父冯智玳、父为冯君衡,曾任潘州刺史。他幼年时入宫,由高延福收为养子,遂改名高力士。

高力士的一生

 
高力士雕像
高力士雕像
  历史上的宦官有两个类型,或者是两种作用,一种是制造了很多的祸乱,除了这方面以外,我想中国历史上,像蔡伦郑和,都是在世界史上很有贡献的人物,高力士也许说到不了他们这个层次,但是他在太平盛世当中,他是很有影响力的一个人物,应该给他一个正面的比较好的评价。

  从高力士的墓志铭,今天的人们看到了一个真实的高力士:他有历史局限性,但他也为唐王朝的中兴写下了浓重的一笔。对比唐王朝尔虞我诈、亲情泯灭的残酷斗争,他对唐玄宗致死不渝的忠诚,无疑是闪烁着人性光辉的一个亮点。
 
  高力士,本名冯元一,一生侍候过武则天、中宗、睿宗、玄宗四个皇帝。一说他是孤儿,年幼无依,各处流浪,后被宦官高延福收为养子,改名高力士。另一说他出生名门,幼年生活在广东,曾祖冯盎为广、韶十八州总管,祖父冯智玳为潘州刺史,后因父亲获罪被“裂于冠冕,籍没其家”,冯元一时年11岁,免死被阉,进宫做了小太监侍奉武则天。由于某次触怒女皇而被赶出宫,困顿中遇见高延福,两人结下了父子之情。依高力士的行事和性格,应该是幼年时见过大世面、受过良好的教育,不然,被赶出宫的小太监成千上百,为何高延福独独看中了他?多年后的位高权重,有很大一部分也有赖于幼年时打下的良好基础。

  高力士这个人是很懂得向上爬的秘诀的。史书说他:“性谨慎,能传诏敕”。他善于保密,又能传达皇帝的圣旨,才取得了玄宗的信任。他并不象后来的刘瑾、魏忠贤那样张牙舞爪,弄得朝廷上下人人痛恨。而是“谨慎无大过”。他也不介入朝廷上权利争夺互相倾轧的任何一边,而是在旁边“观其势候,虽至亲爱,临覆败皆不之救”。高力士的性格,史书评之为“巧密,人悦之”。在唐玄宗管治期间,其地位达到顶点,由于曾助唐玄宗平定韦皇后和太平公主之乱,故深得玄宗宠信,终于累官至骠骑大将军、进开府仪同三司。
 
  高力士权欲薰天的时候自然是玄宗一朝,但是他却伺奉了唐朝四代皇帝,如果武则天也包括在内的话。并且他极端的具有不同常人的判别能力,玄宗藩邸为王时,高力士就看好了这个未来的储君,极尽巴结之能事,经常给李隆基透露一些机密情报和小道消息,所以李隆基即位后立即重用高力士为自己的左膀右臂,而这个时候的高力士更是百倍努力,尽心尽责。金性尧先生在《高力士故事》里说:“(高力士)舍宅为寺,(后)私第则在兴宁坊。但他不常去,虽休沐也不离宫,只息眠殿帷中,所以玄宗说:‘力士当上,我寝乃安。’”这里“当上”的意思是“当值”,就是说,只有高力士值班的时候,我才能好好的睡觉,可见君臣二人的鱼水关系。正是由于他们之间建立了这样一种融洽关系,所以高力士才步步青云,金性尧先生说:“他在极盛时期,官职为左监门将军、招讨使,阶为开府,仪同三司、骠骑将军,爵位虢国公,品为从一品。四方进奏,必先呈力士,然后进御,小事由力士自决。”

  除开政治上的耳鬓厮磨,高力士对唐玄宗最大的贡献则是杨玉环的发现。欧阳修主编的《新唐书》里说,高力士去寿王李瑁府中公干,寿王陪着公公欣赏府内园林,不期然的让这位公公发现了年方妙龄、神骏不凡的杨玉环,于是高力士自作主张给寿王另觅王
妃,把杨玉环引入宫中晋奉玄宗。不料,杨氏刚刚得宠,就因为对当时玄宗的另一个宠妃江采苹使用阴谋手段,“妒悍不逊”惹怒玄宗,被送回哥哥杨銛家。几天后,高力士察言观色,看到玄宗“郁郁不乐”,奏请玄宗夜开禁门迎回玉环。三年后,身为贵妃的杨玉环又因为“多于大臣交”被玄宗打发回老家,贵妃后悔不迭,剪下一缕秀发托人带给高力士,力士进言曰:“贵妃泣而剪发,定当悔意深矣!”于是玄宗又派高力士把贵妃接回。及至“马嵬之变”,手握御林军的陈玄礼、韦谔恃众逼宫,请求玄宗处死杨贵妃,玄宗说:“贵妃常居深宫,安知国忠反谋?”一力佑护,面对那样一个特殊的紧要关头,高力士以一个政治家的思想高度对玄宗进谏:“贵妃诚无罪,然将士已杀国忠,而贵妃在陛下左右,岂敢自安,愿陛下深思之,将士安则陛下安矣!”(《通鉴》卷218),应该说,这段话是高力士生命中最具影响力的语言,试想,将士们已经把杨贵妃的哥哥给戮尸当场,这个妹妹却依然留在宣宗身旁,一旦江山稳定,那些杀杨国忠的人岂不命悬贵妃手中!高力士这个时候挺身而出,尽管他也相当喜欢杨玉环,但是此时此刻他唯一考虑的却是唐玄宗的安危,“将士安则陛下安矣!”

  尽管做了种种努力,无奈此时的唐朝山河,早已分崩离析日渐凋零,玄宗也最终没能恢复他的帝王位置,转而成了太上皇,身边仅有高力士仍然尽心尽力侍奉左右。玄宗返回长安后,这种君臣相依为命的日子并没有过多久。公元760年,一代名宦高力士走上了流放之路。他被当政的肃宗皇后张良娣与太监李辅国贬谪到湖南巫州,今湖南黔城。

  一向居庙堂之高一旦处江湖之远,巨大的人生落差使他写下了《感巫州荠菜》:
高力士
高力士
 
  两京做菜卖,五溪无人采。

  夷夏虽不同,气味终不改。
 
 
  高力士以荠喻己,说自己在长安、洛阳时很高贵,流放巫州却无人理睬,自己人虽不在主人身边,但忠心和骨气永不会改变。以荠菜隐喻自己对玄宗的忠心永志不改,可是这有什么意义呢?江山更替,星河斗转,曾经的盛极一时总被雨打风吹去,耄耋之年的高力士只能是怀想前朝旧事的一个宦官,一个阉党,一个漂泊云贵的无根无依人。
 
  高力士流放巫州两年后,唐玄宗便在孤寂中病逝。他对残酷的王权斗争和亲情泯灭的现实彻底绝望了,遗诏中他没有让任何子女和其他大臣死后相伴,惟独让高力士陪葬。
 
  唐代宗即位,大赦天下,高力士敕归西安,可令高力士想不到的是,不久后他又回到了主人玄宗身边,但这一次,却是泉下相见。在路上听人说玄宗肃宗都已作古,“遂望北恸哭,白发萧然”,此时高力士身在千山万水之外的朗州,也就是今天的湖南常德,当听到玄宗驾崩,令其陪葬的消息后,悲痛至极,绝食七日,呕血而死……这一年高力士79岁。所以,他的死也相当壮烈:“高力士遇赦还,至郎州,闻上皇崩,号恸,呕血而卒。”民间传说更加绘声绘色,说高力士听到玄宗死亡的消息后,恸哭不已,绝食七天,最后呕血而亡。且不论高力士在呼风唤雨时做下的事是功大于过或是过大于功,就冲着他对李隆基的一片忠心,就足以推翻太监们“阿谀奉承,见风使舵”的面具化形象。
 
  现在陕西省蒲城县保南乡有一座金粟山,山上便是玄宗陵,失去杨贵妃的唐明皇在此安息了千余年。在这壮观的玄宗泰陵边,有一个黄土堆,破败而且很不起眼,但就在这黄土下,长眠着玄宗最忠实的仆人――高力士。这个黄土堆,是玄宗唯一的陪葬墓。或许是玄宗在做太上皇的最后几年孤苦时光中,终于想明白了那些当初甘愿为他当牛做马的奴才和大臣们,只不过是他荣华富贵的附带品,真正能属于自己的,便是和杨玉环的那场倾心之恋以及与高力士一起打拼天下的主仆兼兄弟之情。美人已不可寻,唯有力士还在遥远的巫州为自己流泪,所以在死前,玄宗亲点其为自己唯一陪葬之人。也许,唐明皇生前赐给高力士的财富不计其数,但唯有这封遗诏,才真正显示了在这位皇帝心中,高力士早已不是奴才的身份,那是朋友,是兄弟,是唯一可与之交心,与之荣辱与共的人。或许也是因为知道这个,高力士不愿让明皇在九泉下孤独,尽早赶了去,在地下再续这份只有他俩才明白的情谊!

  当然,除了忠心,高力士不同于历代其他知名太监的地方还有很多;其中就有他是历史上首位娶妻的宦官。一个不是男人的男人,要老婆做什么?或许年轻时候我也会这样想,不过现在我的想法却不一样。妻子是什么?难道只是男人的生理伴侣?如果是这样,妻子和妓女就没有什么本质的分别。一个人生理的不完善,并不意味着可以剥夺他感情的需要;据传,妻子吕氏是高力士在少年流浪时相认的,后来虽然他身为宦官,吕氏仍然心甘情愿的嫁进了门,如此看来,这桩婚姻并没有什么可非议的。而且我还在想,这桩首次发生在宦官身上的婚姻或许也便是同类婚姻中最美好和单纯的一例,往后那些权倾一时的太监们迎娶的三妻四妾,恐怕真情实意者少而攀权附贵者多。相比他们来说,高力士算是幸福的了。

故居


  由于高力士对唐玄宗忠心耿耿,毕生谨慎无大过,唐人对他的评价还是好的,代宗以他保护先朝勋劳卓着,赐扬州大都督,陪葬泰陵(玄宗墓)。其故乡人民也在高州市曹江镇冷水铺岭修建了高力士衣冠墓,被列为市文物保护单位。大量的史实表明,像高力士这样独具个性、忠诚专一的宦官,蜚声唐皇朝长达半个世纪之久,在历史上确实罕见。其目的只为了忠君,为了保国,这一点是无愧他的先祖冼夫人的。明代着名思想家李贽,这位曾多次激烈抨击宦官专权的传统的反叛者,却在其《史纲评要·唐纪》中说:“内侍如高力士者甚少……真忠臣也,谁谓阉宦无人?”作为掌握重权的宦官,在史籍中被归为“真忠臣”之列,是难能可贵的。为了彰显这位历史名人,国家邮政部也发行了“高力士”纪念邮票

 
高力士故居外景(高州西关)
高力士故居外景(高州西关)
  高力士故居位于广东省高州市区集贤街、安荣二巷一带。始建于唐初,后经历代修葺,清代重建一直保存至现代。

  唐高宗永徽年间(650-656年),高力士的父亲冯君衡出任潘州(今高州市区)刺史,在城内修建住宅。公元684年,高力士在该宅出世,为少子。10岁时父亲获罪,其家籍没,开始了他的传奇人生。离家20年后,高力士获悉母亲麦氏流居陇州,喜极而泣。帝闻召见,封越国夫人,追赠其父冯君衡为广州大都督。随即,高力士回高州修建故居,称高力士宅,并在宅前亲手种植椰树两株。唐朝时佛教盛行,高力士在故居旁,修建寺院一座,称灵惠寺。寺门匾额“灵惠寺”三个大字由高力士请着名书法家颜真卿手书,用石碑刻制,镶嵌于正门口上方。寺内中殿设观音阁,内置铜铸千手观音一座,观音两侧各有铜铸侍从一座。这些佛像均为高力士所献。不久,两侍从铜像被盗。有趣的是,盗者用两座木雕侍从替上,并在旁题诗一首:“佛是西方佛,铜是东土铜。请佛暂回西方去,且救弟子一时穷。”演绎了一出奇趣佚闻。

  明代万历四十五年(1617),重修高力士宅及灵惠寺。此时,宅前当年高亲植的两棵椰树已高达百尺,生机盎然,灵惠寺与观音阁也修饰一新。举人杨奇珍根据过去观音阁内的奇趣故事,撰写有《观音阁碑》,镶嵌于观音阁内。

  明代后期,社会动荡,战事频繁。高力士宅疏于维修,一天夜里轰然倒塌,宅前的两棵椰子树也同时被压毁。只有灵惠寺保存下来。

  后经知府倡议,时人捐资重建高力士宅第。中华人民共和国成立后,高力士宅部分被改造为街巷通道。灵惠寺由于损坏严重,只有正殿至今还保存完好。

高力士衣冠墓

  高力士衣冠墓位于高州市曹江镇风梢岭上。此墓地背靠高山,左右环绕;前临鉴水,滚流而至。按形家学者之说,此墓不失为一块风水宝地。
高力士墓
高力士墓

  高力士( 684~762 ),唐朝着名宦官,高州人。公元 698 年入宫,在武则天身边服役。玄宗时,官至知内侍省事,封渤海郡公,加骠骑大将军,位列正三品。安史之乱时,陪玄宗往蜀避难。公元 760 年,被李辅国所劾,流放巫州。宝应元年(公元 762 年),赦还。途中被告知先帝玄宗、肃宗已死,只见二帝遗诏,悲痛欲绝,面北而恸哭,致大吐血而卒,年享七十九岁。代宗即位,以护先帝有功之名,还其官职,赠扬州大都督,并遵照先帝玄宗遗诏,让其陪葬秦陵。

  高力士故乡的家人,将其衣冠葬于高州城郊的风梢岭上,称衣冠墓。当地群众则称它为太监墓。

  衣冠墓周围有许多附属建筑。墓地左下方,修建一座祭祀用的庙宇,称“乐平庙”。乐平庙为单进结构,内置高力士塑像供奉
高力士墓志铭
高力士墓志铭
祀。庙门额上灰雕庙名:乐平庙;门口两侧灰雕对联一副:“乐业安居草木禽鱼依旧样,平原广土衣冠文物胜当年。”

  从乐平庙到衣冠墓地,要经过一条小溪,溪宽 10 余米,一条驿道也跨溪而过。为了方便行人及家人祭祀衣冠墓,在溪上修建一座石桥称“落马桥”,桥头竖有朝廷赐的一块御碑,碑上刻有“文武官员至此下马”八个大字,宣喻过往行人,要过桥者,必须落马步行。显示了朝廷赐予高力士的特殊礼遇。

  高力士衣冠墓以其特殊的墓制形式、优美的自然环境,众多的文化附属景点,以及墓主人特殊的社会地位,吸引着许多游人前往瞻仰。它也成为当地着名的旅游景点之一,是市级文物保护单位。

他人评说


  桥陵:那一个孤独的陪葬者
 
  秦岭云
 
  通俗文艺作品中的高力士,想必还会以它原有的程式流传下去,但高力士墓的发掘,使这一着名历史人物的真实面貌更加清晰真实地呈现在人们面前,时间终于从此还原了一位着名历史人物的真相。
 
  唐玄宗葬于陕西省蒲城县东北15公里处的金粟山泰陵,高力士作为这位盛唐之主的惟一陪葬者,也埋葬在金粟山下。高力士墓虽经多次被盗,但依然有200多件珍贵文物出土,其中最引人瞩目的,除高力士的头骨天灵盖、牙骨及右腿骨等数块遗骨外,就是出土了石质墓志,其墓志铭文共计1435字,此前在蒲城县出土的高力士墓碑下半截与早已保存在县博物馆的上半截墓碑相接,与之对照,再参考《新、旧唐书》、《全唐书》等历史文献,使研究唐史的学者们,澄清了许多历史疑点,对高力士其人的生平及功过有了一个比较全面、准确、客观的结论。
 
  高力士是广东高州人
 
  高力士从小聪敏乖巧、善于察言观色,他在动荡的时局中生存下来,并成为唐玄宗的亲信。
 
  高力士,本姓冯,名元一,祖籍广东电白良德霞洞堡,幼时即随父迁于任所潘州居住,潘州即今广东高州。高力士的曾祖父名冯盎、祖父名冯智,父亲冯君衡任潘州刺史。这样的家庭和身份,按说不会送子弟去做宦官,岂料在唐长寿三年即公元694年2月,有人向朝廷诬告说岭南流人谋反,其时已是武则天掌权,武则天便派司刑评事万国俊领监察御史衔前往岭南查处。万国俊到了广州,将抓到的300多流人赶到江边全部斩首,过去与这些流人有来往的人也受到牵连。时任潘州刺史的冯君衡就因此受到惩处,满门被抄。冯君衡年仅11岁的儿子冯元一,免死,但被阉割,送入长安入朝当了宦官,改名力士。
 
  家破人亡的力士,性格倔强却聪明伶俐,不久就得到武则天的赏识。伴君如伴虎,力士虽然聪敏乖巧、善于察言观色,但还是不慎犯了小过,挨了一顿鞭子后被逐出禁宫。后来被宦官高延福收为养子,从此称高力士。高延福出自武则天的侄儿武三思门下,因而高力士也能常往来于武三思家,后来终于得到武三思的帮助,一年以后高力士就被武则天召回宫中。遭受挫折的高力士更加谨慎缜密,且善传诏书,深得上下喜欢,不久就担任了宫阉丞这一官职。
 
  唐朝自武则天当政,局势多有变故,武则天死后,韦后、安乐公主太平公主等各种政治势力斗争十分激烈,政局极不稳定。景龙二年即公元708年,当时的临淄王李隆基在自己的藩邸召集才勇之士,积累力量,蓄势待发,图谋帝位。善于观察局势和识别人才的高力士看准了李隆基背后的政治实力,也看准了李隆基是个能成事的人,于是尽心巴结,为李隆基明中暗里办了不少事,很快就被李隆基引为知己。两年以后,李隆基发动宫廷政变,诛杀韦皇后和安乐公主以及武氏党羽,拥自己的父亲李旦复帝位。李旦其人才能平平,但谦虚、能忍让,有自知之明,一生三次让出皇帝位,因而死后谥睿宗庙号。其大“睿”,就在于能在自己众多的儿子当中,立李隆基为太子,成就盛唐基业。
 
  李隆基当上太子,高力士有参与谋划之功,因而被提拔为朝散大夫、内给事,掌管宫内百事,常侍太子左右,成为炙手可热的人物。又过了两年即公元712年,高力士又协助李隆基发动宫廷政变,将太平公主及其死党铲除。这一仗胜利,高力士因功升迁银青光禄大夫、行内侍正员。到了李隆基正式当上皇帝的开元初年,即公元714年,加封高力士为右监门卫将军、知内侍省事。
 
  高力士权倾朝野,各地进奏的文表,必先呈报高力士阅后才能进呈皇帝,一般的小事他就自己做主给办了。于是全国上下纷纷讨好高力士,就连历史上有名的李林甫、杨国忠等也都是因为巴结上高力士才官居高位的。玄宗皇帝的太子李亨称高力士为“二兄”,至于皇室诸王、公主、驸马等皇亲国戚则尊称高力士为爷、翁等,唐明皇李隆基也不叫高力士的名字,称呼他:将军。
 
  高力士还结过婚,娶妻吕氏。吕氏因为嫁给高力士,他的父亲和弟弟都当了大官。吕氏的母亲去世,葬长安城东,葬礼十分隆重,朝廷内外看着高力士的面子,争相前往祭奠,自吕家至墓地,送葬的车马连在一起,十分壮观。
 
  高力士一人陪葬玄宗
 
  在荣与辱大起大落的时代,高力士做到了一个古代忠臣的所能做的一切。
 
  高力士侍奉玄宗,深受信任,掌握大权,并不是凭着一味的逢迎和巴结。而是虽身为宦官,却能在关键时刻对唐玄宗起到政治上的有力帮助和情感上的倾心关怀。
 
  高力士虽为阉人,却有非凡的政治眼光和决断性格。唐玄宗即位之初,尚能有所作为,后来的太平景象也慢慢地将这位有所作为、有才华的皇帝熏醉了。天宝4年,年过花甲的唐玄宗纳了自己的儿媳妇、27岁的杨玉环为妃,为“脏唐臭汉”增添了有力的注解。
 
  “云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖渡春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。”玄宗逐渐沉迷声色,又昏庸任用奸邪之人。作为皇帝信任的高力士不仅仅伺候皇帝和贵妃的起居,更重要的是多次给皇帝忠告。开始玄宗还听,说得多了,皇帝就不高兴了。后来果然招致安禄山、史思明叛乱,玄宗痛悔不已:“悔初不听卿言,致有今日之祸!”
 
  安史之乱,危及两京,唐玄宗避乱入川,仓皇逃跑,途经马嵬坡,将士哗变,杀死了杨贵妃的哥哥杨国忠,又协迫玄宗杀杨贵妃。要江山还是要美人,玄宗犹豫不决,气恼无奈之下,责问将士:杨国忠就算该死,有杨贵妃什么事?高力士劝说玄宗:“贵妃故然无罪,然将士已杀其兄,妃在君侧将士岂能自安?今将士安则陛下安,陛下安则天下安。”玄宗遂赐杨贵妃死。
 
  安史之乱平息以后,改朝换代,玄宗被迎接回朝,并尊为“太上皇”。儿子肃宗不希望太上皇管朝政,儿媳、肃宗的皇后张良娣及太监李辅国就暗中配合,常常挟制迫害玄宗,一般旧臣,早都忙着投靠新主子邀宠去了。倍感寂寞的唐玄宗,左右只有一个人陪伴,那就是高力士。
 
  上元元年即公元760年,太监李辅国强迫玄宗迁居西内太极宫,玄宗骑马行至武门,五百名禁兵手执雪亮的兵刃挡住道路。玄宗受了惊吓,掉下马来。高力士勃然大怒,走上前去面斥李辅国:“上皇四十年太平天子,尔欲作弑军贼乎?”他的气概把李辅国镇住了,语塞而退。玄宗握住高力士的手流着泪说:“今日若非将军,朕几不保!”
 
  高力士的行为,深深得罪了李辅国,不久李辅国就勾结张良娣私下诏书,将高力士强行从玄宗身边拖走,流放到了巫州(今湖南黔阳县)。这时候的高力士已是77岁高龄。高力士在流放中,写了一首诗,这是世上仅存的一首诗高力士的诗《感巫州荠菜》:“两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味终不改。”他托物言志,表明自己无论在哪儿,无论是什么处境,都忠心不改。
 
  两年后,高力士遇赦赐还,回京城长安途中,得知玄宗已经去世,大为悲痛,痛哭不已,绝食呕血而死,终年79岁。应当说,这个荣与辱大起大落的着名宦官,在当时的历史环境里,做到了一个古代忠臣的所能做的一切。
 
  肃宗死后即位的代宗皇帝依照唐玄宗的遗诏:令高力士死后陪葬泰陵。
 
  陕西关中有18座唐帝王陵墓,其中蒲城县就有5座,唐玄宗的父亲睿宗李旦的桥陵就坐落在蒲城的丰山。有一年玄宗皇帝祭桥陵,途经蒲城金粟山,“睹冈峦有龙盘凤翔之势”,于是对左右说:“吾千秋后,宜葬此地。”
 
  唐代帝王陵,沿袭了汉代功臣贵戚陪葬的习惯,并进而确定为制度。陪葬是皇帝对有功之臣和皇亲贵戚的一种恩典和待遇,能够为皇帝陪葬,也是这些文武官员和皇亲贵戚巴不得的至高无上的荣耀。因此,在关中18座帝王陵中,高祖李渊的献陵(位于三原县)的陪葬墓就有67座,墓主个个都是名声显赫的人物,如李靖。太宗李世民的昭陵(位于礼泉县)陪葬墓多达160多座,如名臣魏征、秦琼、李绩等人的墓。
 
  而开创“开元盛世”盛唐辉煌的唐玄宗却只有高力士一人陪葬。唐玄宗李隆基至死,把人世的冷暖炎凉,繁华丧乱都经历了,也许他看清了所谓君臣父子的关系的实质,不过是赤裸无情的利害关系而已。朝廷上下的冷暖切换、人事更迭,让他感到,能够与他荣辱与共的,也许只有远在流放地的宦官高力士了,因而做出了这个千古绝唱式的悲痛遗言:让高力士一人陪葬。
 
  高力士一生对唐朝有贡献,但也对造成安史之乱、国家动荡同样负有不可推卸的责任。不过各方面文献资料都表明,这个聪明的宦官,有时候头脑倒比皇帝还清晰,站在封建正统的角度分析,他倒没有专权祸国、图谋废立等不轨的行为,《新唐书》上说他:“生平无显显大过”,也算是公允的评价。
 
  未被盗墓者完全摧毁的高力士墓
 
  墓中残存的壁画显示当年高力士的尊崇地位,但内部的简陋证明“安史之乱”后唐朝的衰弱。
 
  高力士的陵墓作为唐玄宗李隆基泰陵惟一陪葬墓,孑然独立于距泰陵东南约一公里处的陕西省蒲城县保南乡山西村六组的村边上,墓与当地村民的房子相距不过十数米。这是在高力士死后15年(公元777年)由代宗李豫根据玄宗遗旨迁葬于此,并立墓碑以追念表彰。
 
  高力士墓多次发现被人盗掘后,经有关部门同意由陕西省考古所和渭南市文物局联合进行抢救性发掘。高力士墓共发现四个天井。墓道总长度达41米,宽1.5米。在墓道两边有对称的6个壁龛,内有陶俑、动物俑等。在第一对壁龛附近,出现第一道砖封门,封门西边被砸碎、推倒,估计是早期盗墓贼所为。在第一道封门后5.5米处,出现第二道封门,也是由青砖封固,西边同样被推倒。再向里面进深约0.75米处,即是墓门。墓门已开,门扉一扇在门槛里,一扇在门槛外。石门高1.47米,宽1.15米。拱顶高0.58米。墓门分别由门习额、门循、门扉、门槛组成。门额呈半圆形,上面线雕双凤。门楣上线雕龙凤呈祥图案。两扇门扉厚度约0.15米,分别线雕相对而立的一对文臣武将图像。这对文臣武将究竟是否神话传说中的门神,尚待文史专家进一步考证。墓门至墓室之间的通道叫做甬道,甬道长35米。甬道和墓室底部用方砖铺地,顶部用砖券顶。墓室为边长4.3米的正方形砖室,第一层高约2.55米,第二层向上延伸,逐步过渡为穹隆拱尖顶形,可见当年的建筑工艺已相当高超。
 
  墓室内西侧为长4.2米、宽2.2米、高0.4米的石棺床,床面由11块石板拼成。石棺床沿及石帮均雕刻有形态各异的七头怪兽,因历经多次盗掘,淤土堆积高约4米(正是由于古代的这些淤土,才使近代掘墓贼望而却步)。其楠木棺椁早已腐烂无存,这次发掘尚余高力士天灵盖、牙骨及右腿骨等数块遗骨。而陪葬的金、银、珠宝等已全部失窃,荡然无存。值得庆幸的是从墓道壁龛中出土各类陶俑240件。所有出土的陶俑和动物俑全部着彩,比例适度,形态逼真。大部分仕女俑黛色眉。粉红脸、体态微胖,既体现了唐代以胖为美的欣赏标准和艺术特色,也展现了粉面合春的宫廷仕女的形象。陶兔静卧,两耳竖起,似乎在谛听着周围的动静,随时准备腾身跃起。在墓室第一层砖墙上还出土了开元通宝30枚,乾元重宝6枚。这次发掘的最重要的成果是发现和出土了一件无价之宝———石刻高力士墓志铭。墓志长1.2米,宽0.8米,厚0.14米。它为研究唐代历史、宦官丧葬制度及高力士本人,以及匡正史志提供了极为珍贵的实物资料。
 
  高力士墓,从墓道到墓室,原先均绘有精美的彩色壁画。但因其历史上曾多次被盗掘,淤泥堆积,渗水侵蚀,现已面目全非。经细心辨认,残存处隐约可见卷云飘渺、仕女舞姿、十二生肖及仙鹤飞翔等图象。这些都充分地显示了当年高力士地位的尊崇。不过,多数文物专家认为,此墓的规格、等级与高力士生前的身份地位相比相差悬殊,档次偏低,许多地方显得较为简陋,这也是唐王朝经过安史之乱后政治经济衰弱的有力佐证。
 
  通俗文艺作品中的高力士,想必还会以它原有的程式流传下去,但高力士墓的发掘,使这一着名历史人物的真实面貌更加清晰真实地呈现在人们面前,时间终于从此还原了一位着名历史人物的真相。

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