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阅读 6539 次 历史版本 0个 创建者:1002ban (2011/1/6 14:21:14)  最新编辑:1002ban (2011/1/6 14:21:14)
东都洛邑
拼音:dōng dōu luò yì
同义词条:洛邑
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       洛邑西周时期的东都,也称成周,在今河南洛阳王城公园一带。

东都洛邑概述

 
周成王
周成王
       周人自古公父居岐邑,周文王迁丰,至周武王又迁镐京,即宗周。武王灭商以后,为巩固周朝对东方的统治,计划在伊、洛二水一带夏人故居地建设新的都邑,但未及实现,武王就病逝。成王继位后,三监叛乱,周公东征三年,始得平定。于是成王将武王的计划付诸实施,先派召公勘定建邑位置,周公随后视察,以地图及占卜结果报告成王,成王莅临,举行祀典,返宗周时命周公留守。当时认为成周位于天下中心,四方贡赋道里均等,又把曾反抗周朝的殷民迁到其东郊,借以控制,所以,成周在西周的政治经济中起有重要作用。
 
 

营建洛邑

        在周公东征的过程中,俘虏了大批商朝贵族。对这些人的处理,很是麻烦,如果杀掉,会显得太残忍,甚至伤害到仍占人口主全的商族人的感情,留着,又恐怕他们再行叛乱。同时,周朝的首都镐京地处于西部边陲,在当时的交通条件下对东部的广大中原地
周公营造洛邑
周公营造洛邑
区有鞭长莫及之难。

  周公旦是个极富智慧的人,他巧妙的把两个困难变成了一个方便。他决定,在镐京以东六百里外的商朝旧都遗址,营建一座新的都城。因此地位于洛水之侧,故而取名洛邑。洛邑建成之后,周公便将商朝遗贵们迁到这里,并派重兵监视。从此,大周朝有了两座都城:西都是镐京,又叫宗周;东都洛邑,又叫成周。

  成周,也就是洛邑,就是我们今天洛阳的先身。

  其实,早在武王时代,就已经有在洛阳建设新都的想法,只是武王过早去世,未能成为事实。周公营造洛邑,也是继承了武王的遗志。

大型群雕——周公营造洛邑

 
《周公营造洛邑》雕塑
《周公营造洛邑》雕塑
  洛邑建成之后,周公旦又以“洛阳为天下之中,四方诸侯入贡时走的路程均等”为由,恳请成王迁都洛阳。成王当时接受了周公的建议,于是“定鼎于郏山”,把象征着国家统一的九鼎迁至洛阳。

       在洛阳市老区中心的王城广场,有一座总高约十三米、总重约五百吨、用九十余块花岗岩石组装而成的大型群雕《周公营造洛邑》。该群雕,是经过六个半月的建造完成的,使今天的我们可以近距离地接触周公旦这位中国文化史上的重要历史人物。

  雕像位于周王城广场正中心,地面铺装采用《王城图》图案。雕像基座宽五米、长十二米、高三点九米。左侧浮雕为《平叛》,右侧浮雕名《制礼作乐》。群雕塑造了周公及助手、技术人员、谋士、武将、琴童等共六个历史人物形象,截取的是周公下定决心在洛河之阳建设都城的画面。

  雕像中人物身材的比较比较特别,周公的头与身高比例为1:7.5,并不符合现实中的人体比例,而是突出了周公身躯的魁梧,并以此暗示他的伟大。

历史记载

     史记·周本纪

     “成王在丰,使召公复营洛邑,如武王之意。周公复卜申视,卒营筑,居九鼎焉。曰:“此天下之中,四方入贡道里均。”作召诰洛诰。成王既迁殷遗民,周公以王命告,作多士、无佚。召公为保,周公为师,东伐淮夷,残奄,迁其君薄姑。成王自奄归,在宗周,作多方。既绌殷命,袭淮夷,归在丰,作周官。兴正礼乐,度制於是改,而民和睦,颂声兴。成王既伐东夷,息慎来贺,王赐荣伯作贿息慎之命。”
 
        译文
 
       成王住在丰邑,派召公再去洛邑测量,目的是为了遵循武王的遗旨。周公又进行占卜,反复察看地形,最后营建成功,把九鼎安放在那里。说:“这里是天下的中心,四方进贡的路程都一样。”在测量和营建洛邑的过程中,写下了《诏诰》、《洛诰》。成王把殷朝遗民迁徙到那里,周公向他们宣布了成王的命令,写下了训诫殷民的《多士》、《无佚》。召公担任太保,周公担任太师,往东征伐淮夷,灭了奄国,把奄国国君迁徙到薄姑。成王从奄国回来,在宗周写下了《多方》,告诫天下诸侯。成王消灭了殷朝的残余势力,袭击了淮夷,回到丰邑,写下了《周官》,说明周朝设官分职用人之法,重新规定了礼仪,谱制了音乐,法令、制度这时也都进行了修改,百姓和睦、太平,颂歌四处兴起。成王讨伐了东夷之后,息慎前来恭贺,成王命令荣伯写下了《贿息慎之命》。

东都洛邑遗址

       2009年2月以来,洛阳市文物工作队在配合河南科技大学林业职业学院基本建设的过程中,发现了大规模的西周祭祀遗址。专家
西周洛邑祭祀遗址
西周洛邑祭祀遗址
认为,本次发现的西周祭祀遗址是西周考古的重大发现,它的发现为深入研究西周东都成周(通称为洛邑)的历史地位、城市布局等问题提供了极为重要的资料,为洛阳的都城发展史增添了新的内容,也为寻找记载中的“周公所建洛邑”提供了新的线索。

遗址有灰坑90座

  2009年2月,洛阳市文物工作队在配合河南科技大学林业职业学院园林实训楼基建的考古发掘中,发现了一处西周时期的祭祀遗址。

  此次发掘地点位于洛阳市中州东路北,西距瀍河约800米,西北距离北窑西周墓地及铸铜遗址约4000米。

  洛阳市文物工作队6月6日公布的《西周洛邑祭祀遗址考古发掘情况汇报》显示:截至目前,工地总发掘面积为1440平方米,地层分为6层,主要为唐代和西周时期文化堆层。共发现西周灰坑90座、沟1条、墓葬20座,其中37座西周祭祀坑和1条西周沟的发现是本次发掘的重要收获。此外,发掘出西周遗物陶器、铜、石、骨和蚌器等遗物,主要器物有陶鬲、陶簋、陶罐、陶盆、陶甑、铜削、石斧、骨锥和骨簪等。在祭祀坑中,考古工作者发现有人骨、马骨以及卜甲,发现多处分布密集的人、兽骨坑。

  据洛阳市文物工作队队长周立介绍,这是一处面积较大的西周早期祭祀场所,目前仅可见祭祀区的南部边缘。从目前揭露部分的东、西以及北部均仍有祭祀遗存的现象来看,祭祀区的东、西、北边缘应在目前工地所揭露范围之外。洛阳市文物工作队曾对工地外围无法发掘区域进行过钻探,“从钻探数据来看,发掘区域的周围遗迹现象较少,目前所发掘部分应为该遗址的中心区域。”

  由于受发掘面积所限,祭祀区的外围相关遗迹尚未发掘,很难确切地说此祭祀区隶属于某个大墓或者某组宫殿建筑。

人骨马骨同处一坑

 
西周洛邑祭祀遗址考古现场
西周洛邑祭祀遗址考古现场
  记者在西周洛邑祭祀遗址中看到很多动物的骸骨。据河南省文物考古研究所侯彦锋介绍,目前他们已经为21个灰坑做了动物骨骼鉴定。其中,马骨的数量最多,其次是牛、猪、狗的骨骼。

  在这21个灰坑中,共有22个动物遗骸,其中一个灰坑中有猪、牛两种动物。据介绍,从这21个灰坑的鉴定结果来看,动物的骨骼大多保存得相对完整。

  中国社会科学院考古研究所和河南省文物考古研究所的专家,共同对灰坑中的人骨进行了鉴定。据鉴定专家王明辉介绍,由于现场保护的需要,所有的人骨鉴定工作都是在现场进行的。他们一共鉴定了24个个体,分别为12个灰坑的13个个体,9个墓葬的11个个体。

  在灰坑的13个个体中,有8例男性或倾向于男性的个体,2例女性个体,3例由于保存较差无法判断性别,男性明显多于女性。从年龄分布上,男性多为壮年,女性为青少年,性别不明者2例为儿童,1例为成年。在37座西周祭祀坑中,29座有较为完整的兽骨,3座有非正常死亡的人骨,另有5座有成堆摆放的碎兽骨。可见当时人与马是在同一祭祀坑中作牺牲的。
 
西周洛邑城址

  据了解,西周洛邑城只有文献记载,其具体位置至今未有定论。西周初年周公在洛阳营建洛邑,这在出土的西周青铜器铭文和《尚书》等文献材料中均有记载,而此洛邑城址的具体位置至今未有定论。根据文献《尚书·洛诰》记载,周公营建洛邑前召公曾来洛相宅,“我乃卜涧水东、瀍水西,惟洛食;我又卜瀍水东,亦惟洛食。”据此可知,洛邑很可能是横跨瀍水两岸而建。据周立介绍,多年来,在瀍河两岸的考古工作也发现了丰富的西周遗存,瀍河以西的邙山南麓发现有西周贵族墓地;瀍河以东发现有大量的殷遗民墓;贵族墓地南邻的瀍河西岸发现有大型的西周宗族铸铜遗址等。种种现象表明,这里应是西周洛邑城址。此次大型西周祭祀坑的发现,又为西周洛邑城址位于瀍河两岸增添了新的线索。

洛阳都城史添新内容

  为了加强对该遗址的保护,洛阳市文物管理局于2010年6月6日邀请北京大学中国社会科学院考古研究所、河南省文物考古研究
西周洛邑祭祀遗址
西周洛邑祭祀遗址
所、洛阳市第二文物工作队等有关单位的专家在洛阳召开西周洛邑祭祀遗址座谈会。

  这次座谈会上,专家学者们一致认为,西周时期的东都成周是西周王朝政治、经济、军事和文化中心,具有极为重要的地位;本次发现的西周祭祀遗址是目前发现规模最大、保存完好、规格较高的西周早期的祭祀场所;遗址内发现有牛坑、人马组合坑、马坑、车马坑、狗坑、猪坑、人猪组合坑、猪牛组合坑等,是西周考古的重大发现,它的发现为深入研究西周东都成周的历史地位、城市布局等问题提供了极为重要的资料,也为洛阳的都城发展史增添了新的内容。

  专家认为,该遗址的发现意义重大,鉴于目前发掘面积有限,未能揭示遗址全貌,应继续对遗址的周边开展进一步的勘探及发掘工作;应运用成熟的科技手段,对该遗址的遗迹及遗物进行更为深入的分析测定,以期对该遗址的绝对年代有更为精确的判定。对该处重要的西周祭祀遗址,要加大保护力度,制定更为科学的发掘计划;加强技术力量,重视发掘过程中发掘现场的保护以及发掘工作结束后对遗址的保护。
 
 
 
 

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